不往觀聽，是沙彌戒；盡壽不著華香塗身，是不往觀聽，是沙彌戒；盡壽不著華香塗身，是沙彌戒；盡壽不坐臥高大床上，是沙彌戒；盡沙彌戒；
盡壽不坐臥高大床上，是沙彌戒；盡壽不受畜金銀及錢，是沙彌戒；盡壽不過壽不受畜金銀及錢，是沙彌戒；
盡壽不過時食，是沙彌戒。」是為沙彌十戒。時淨飯王聞時食，是沙彌戒。」是為沙彌十戒。
時淨飯王聞佛已度羅睺羅，便大懊惱，出詣佛所，白佛言：佛已度羅睺羅，便大懊惱，出詣佛所，白佛言：「佛昔出家，尚有難陀，不能令我如今懊惱。難「佛昔出家，尚有難陀，不能令我如今懊惱。難陀已復出家，餘情所寄唯在此子。今復出家，陀已復出家，餘情所寄唯在此子。
今復出家，家國大計永為斷絕，未能忘情，何能自忍？」王家國大計永為斷絕，未能忘情，何能自忍？」王又推己而白佛言：「子孫之愛徹過骨髓。如何又推己而白佛言：「子孫之愛徹過骨髓。
如何諸比丘誘竊人子，而度為道？願佛從今勅諸諸比丘誘竊人子，而度為道？願佛從今勅諸比丘，父母不聽不得為道！」佛為王說種種妙比丘，父母不聽不得為道！」
佛為王說種種妙法，示教利喜已，辭退還宮；即以是事集比丘法，示教利喜已，辭退還宮；即以是事集比丘僧，問諸比丘：「父母不聽，汝等實度與受具足僧，問諸比丘：「父母不聽，汝等實度與受具足戒不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種訶責已，告諸戒不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛種種訶責已，告諸比丘：「從今父母不聽不得度！」亦如上說。比丘：「從今父母不聽不得度！」亦如上說。
爾時王舍城有大富長者，信樂佛法，常飯食爾時王舍城有大富長者，信樂佛法，常飯食比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷；後為非人所害，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷；後為非人所害，唯二小兒在，遂大貧窮，恒拾殘食。二兒先數唯二小兒在，遂大貧窮，恒拾殘食。
二兒先數見諸比丘故，遙見比丘便走往趣，為捉衣鉢，見諸比丘故，遙見比丘便走往趣，為捉衣鉢，坐比丘膝上。諸比丘恐污衣鉢，輒避遠去。諸坐比丘膝上。諸比丘恐污衣鉢，輒避遠去。
諸居士見，譏訶言：「此家先富，一切沙門無日不居士見，譏訶言：「此家先富，一切沙門無日不往。今見孤窮，便捨遠避，不知恩養，唯食是往。今見孤窮，便捨遠避，不知恩養，唯食是親。無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘聞，種種親。
無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘聞，種種訶責，以是白佛。佛問諸比丘：「汝等實爾不？」訶責，以是白佛。
佛問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種訶責已，問阿難：「彼二答言：「實爾。
世尊！」佛種種訶責已，問阿難：「彼二小兒為已幾歲？能於食上驅烏未？」答言：「已能！小兒為已幾歲？
能於食上驅烏未？」答言：「已能！
大者八歲，小者七歲。」佛告諸比丘：「今聽度小大者八歲，小者七歲。」佛告諸比丘：「今聽度小兒，乃至能驅烏者。」諸比丘既度二小兒已，恒兒，乃至能驅烏者。」
諸比丘既度二小兒已，恒教驅食上烏，而不與正食。諸居士見：「此諸沙教驅食上烏，而不與正食。諸居士見：「此諸沙
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