利益。」彼尼揵比丘問跋難陀經律,悉不能答,利益。」彼尼揵比丘問跋難陀經律,悉不能答,便輕賤佛法,謂諸比丘都無所知,還復外道。便輕賤佛法,謂諸比丘都無所知,還復外道。
諸長老比丘聞,訶責言:「云何比丘十歲而不諸長老比丘聞,訶責言:「云何比丘十歲而不知法,不能為弟子解疑,使還復外道。」以是白知法,不能為弟子解疑,使還復外道。」以是白佛。佛問跋難陀:「汝實爾不?」答言:「實爾。世尊!」佛。
佛問跋難陀:「汝實爾不?」答言:「實爾。
世尊!」佛如上訶責已,告諸比丘:「若自不知法,與人佛如上訶責已,告諸比丘:「若自不知法,與人出家受具足戒,突吉羅。」出家受具足戒,突吉羅。」
若比丘成就十法得授人具足戒:成就戒,若比丘成就十法得授人具足戒:成就戒,成就威儀,畏慎小罪;多聞,能持佛所說法;善成就威儀,畏慎小罪;多聞,能持佛所說法;
善誦二部律,分別其義;能教弟子增戒學、增心誦二部律,分別其義;能教弟子增戒學、增心學、增慧學;能除弟子疑,亦能使人除其疑;能學、增慧學;
能除弟子疑,亦能使人除其疑;能治弟子病,亦能使人治其病;若弟子生惡邪治弟子病,亦能使人治其病;
若弟子生惡邪見,能教令捨,亦能使人教其令捨;若弟子國見,能教令捨,亦能使人教其令捨;若弟子國土覺起,能迴其意,亦能使人迴之;若滿十歲,土覺起,能迴其意,亦能使人迴之;
若滿十歲,若過十歲。又成就十法應授人具足戒:知重若過十歲。又成就十法應授人具足戒:知重罪、知輕罪;知麁罪、知非麁罪;知有餘罪、知無罪、知輕罪;
知麁罪、知非麁罪;知有餘罪、知無餘罪;知有羯磨罪、知無羯磨罪;知罪因緣;滿餘罪;
知有羯磨罪、知無羯磨罪;知罪因緣;
滿十歲,若過十歲。又成就五法應授人具足戒:十歲,若過十歲。又成就五法應授人具足戒:能教弟子增戒學、增心學、增慧學,所行審諦、繫能教弟子增戒學、增心學、增慧學,所行審諦、繫念在前。又成就五法:三法如上,聰明、辯才。又念在前。
又成就五法:三法如上,聰明、辯才。又成就五法:戒成就、定成就、慧成就、解脫成就、成就五法:戒成就、定成就、慧成就、解脫成就、解脫知見成就。又成就五法:自住戒,教他住解脫知見成就。
又成就五法:自住戒,教他住戒;自住定,教他住定;自住慧,教他住慧;自住戒;自住定,教他住定;
自住慧,教他住慧;自住解脫,教他住解脫;自住解脫知見,教他住解解脫,教他住解脫;
自住解脫知見,教他住解脫知見。又成就五法:成就無學戒眾、無學定脫知見。又成就五法:成就無學戒眾、無學定眾、無學慧眾、無學解脫眾、無學解脫知見眾。眾、無學慧眾、無學解脫眾、無學解脫知見眾。
又成就五法:能教弟子增上戒、增上梵行;知又成就五法:能教弟子增上戒、增上梵行;知犯、不犯;知悔過、未悔過;滿十歲,若過十歲,應犯、不犯;
知悔過、未悔過;滿十歲,若過十歲,應授人具足戒。度沙彌、為人作依止,亦如是。授人具足戒。
度沙彌、為人作依止,亦如是。
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