摩竭國人謂之知者、見者，來至僧坊言：「沙門摩竭國人謂之知者、見者，來至僧坊言：「沙門釋子誰敢共我論議者？」時諸比丘遊戲諸禪釋子誰敢共我論議者？」時諸比丘遊戲諸禪不共論議，亦不共語。舍利弗作是念：「彼作此不共論議，亦不共語。
舍利弗作是念：「彼作此語，若無人共論議者，必毀辱佛法。我今寧可語，若無人共論議者，必毀辱佛法。我今寧可與共論議。」復念：「此尼揵為摩竭國人之所宗與共論議。」
復念：「此尼揵為摩竭國人之所宗敬，若我以一句義問，不能通者，必失名聞，不敬，若我以一句義問，不能通者，必失名聞，不歸大法。今當與之七日論議。」念已，語言：「我當歸大法。今當與之七日論議。」
念已，語言：「我當與汝七日論議。」時王舍城長者、居士、沙門、婆與汝七日論議。」時王舍城長者、居士、沙門、婆羅門，咸共議言：「沙門釋子舍利弗為第二師，羅門，咸共議言：「沙門釋子舍利弗為第二師，期與尼揵第一師七日論議，當共往聽。」至期與尼揵第一師七日論議，當共往聽。」
至期，一日至于六日，論說餘事，皆使結舌。至第期，一日至于六日，論說餘事，皆使結舌。至第七日，舍利弗說欲從思想生，尼揵子說欲從七日，舍利弗說欲從思想生，尼揵子說欲從對起。時舍利弗而說偈言：對起。
時舍利弗而說偈言：「世間諸欲本，皆從思想生，「世間諸欲本，皆從思想生，住世間欲本，而有染著心。」住世間欲本，而有染著心。」尼揵即以偈難：尼揵即以偈難：「欲若思想生，而有染著者，「欲若思想生，而有染著者，比丘惡覺觀，便已失梵行。」比丘惡覺觀，便已失梵行。」
舍利弗復以偈答：舍利弗復以偈答：「欲非思想生，從對而起者，「欲非思想生，從對而起者，汝師見眾色，云何不受欲？」汝師見眾色，云何不受欲？」尼揵聞此偈已，不能加報，便生善心，欲於佛尼揵聞此偈已，不能加報，便生善心，欲於佛法出家學道。時跋難陀在彼眾中色貌姝長，法出家學道。
時跋難陀在彼眾中色貌姝長，而舍利弗形容短小。彼作是念：「此短小比丘而舍利弗形容短小。彼作是念：「此短小比丘才智若斯，而況堂堂者乎！」便往跋難陀所白才智若斯，而況堂堂者乎！」
便往跋難陀所白言：「與我出家受具足戒。」跋難陀即便度之。舍言：「與我出家受具足戒。」跋難陀即便度之。
舍利弗論議竟，往到佛所，頭面禮足，却坐一面。利弗論議竟，往到佛所，頭面禮足，却坐一面。佛問言：「汝何故與尼揵七日論議？」具以事答。佛問言：「汝何故與尼揵七日論議？」
具以事答。佛讚言：「善哉，善哉！舍利弗！汝多所憐愍，多所佛讚言：「善哉，善哉！
舍利弗！汝多所憐愍，多所
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