人各隨力設供，或一家，作一日乃至十日；或人各隨力設供，或一家，作一日乃至十日；或二家，共作一日；乃至十家，或但作前食，或但二家，共作一日；
乃至十家，或但作前食，或但作後食，或但作怛鉢那，或但作粥，或作浴者，作後食，或但作怛鉢那，或但作粥，或作浴者，或作過中飲者，或施塗身油及塗足然燈油或作過中飲者，或施塗身油及塗足然燈油者。爾時釋摩男不在，未有受其施者，問左右者。爾時釋摩男不在，未有受其施者，問左右人言：「竟誰受我施？」答言：「未有受者！」又問：「佛人言：「竟誰受我施？」
答言：「未有受者！」又問：「佛及僧未受何等施？」答言：「唯未受藥！」便請佛及及僧未受何等施？」
答言：「唯未受藥！」便請佛及僧，施夏坐藥，或自送，或使人送。又到六群比僧，施夏坐藥，或自送，或使人送。
又到六群比丘所言：「大德！須藥恣意來取。」六群比丘作是丘所言：「大德！須藥恣意來取。」
六群比丘作是念：「今王請佛及僧，安居四月給藥，或使人送，念：「今王請佛及僧，安居四月給藥，或使人送，乃至自送；而令我等自往取之，觀王此心是乃至自送；而令我等自往取之，觀王此心是輕我等！我等當伺其五親會時，從索最難得輕我等！
我等當伺其五親會時，從索最難得藥，彼必不辦，使其羞恥！」復作是念：「此王福德，藥，彼必不辦，使其羞恥！」復作是念：「此王福德，或能無藥不有，先當訪索人所無者，然後從或能無藥不有，先當訪索人所無者，然後從乞。」即訪索之，唯無一種，於是伺王五親會時，乞。」
即訪索之，唯無一種，於是伺王五親會時，便從其乞。王即令人國中遍覓，悉不能得。王便從其乞。王即令人國中遍覓，悉不能得。
王語六群比丘：「諸處求索，絕不可得。」六群比丘語六群比丘：「諸處求索，絕不可得。」六群比丘便語王言：「王自請佛及僧四月給藥，而今不便語王言：「王自請佛及僧四月給藥，而今不能與我一種！」王言：「大德！非不欲與，亦非無物，能與我一種！」
王言：「大德！非不欲與，亦非無物，但訪索此藥，絕不可得！又四月已過，何為相但訪索此藥，絕不可得！
又四月已過，何為相苦？」六群比丘便於眾前，折辱王言：「先請我等苦？」六群比丘便於眾前，折辱王言：「先請我等隨所求藥，而今不能得此一種。」餘比丘聞，問隨所求藥，而今不能得此一種。」
餘比丘聞，問六群比丘：「汝說何等？」六群比丘以實而答，諸六群比丘：「汝說何等？」六群比丘以實而答，諸比丘種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘比丘種種呵責，以是白佛。
佛以是事集比丘僧，問六群比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」僧，問六群比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，受四月自恣從今是戒應如是說：「若比丘，受四月自恣請，若過是受，波逸提。」爾時諸比丘得秋時病，請，若過是受，波逸提。」
爾時諸比丘得秋時病，釋摩男入房見之，問言：「大德！所患何等？」答言：釋摩男入房見之，問言：「大德！所患何等？」
答言：
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