無不傾竭供養，四遠持供來者，皆不得設；飲無不傾竭供養，四遠持供來者，皆不得設；飲食豐長，極有所兼。諸比丘各以所食之餘，與食豐長，極有所兼。
諸比丘各以所食之餘，與外道男女及乞食人。諸白衣見，便譏呵言：「沙外道男女及乞食人。諸白衣見，便譏呵言：「沙門釋子得便盡受，食之不盡，與諸邪見！不如門釋子得便盡受，食之不盡，與諸邪見！
不如搆乳之人，知留犢子！」或復有言：「沙門釋子尚搆乳之人，知留犢子！」或復有言：「沙門釋子尚供養外道，我等何為而不奉事？」於是世尊進供養外道，我等何為而不奉事？」
於是世尊進至安那頻頭邑。時有大婆羅門，名曰沙門，至安那頻頭邑。時有大婆羅門，名曰沙門，以五百乘車，重載飲食逐佛，五月餘日求次以五百乘車，重載飲食逐佛，五月餘日求次設供，竟未能得。其家追言：「農時欲過，可還設供，竟未能得。
其家追言：「農時欲過，可還附業。」時婆羅門到阿難所，語阿難言：「我五百附業。」時婆羅門到阿難所，語阿難言：「我五百乘車載諸飲食，欲供佛及僧；逐佛已來五月乘車載諸飲食，欲供佛及僧；
逐佛已來五月餘日，猶未得設。家信見追，不得復住，欲以食餘日，猶未得設。家信見追，不得復住，欲以食具，散布道中，令佛及僧蹈上而過，於我宿心具，散布道中，令佛及僧蹈上而過，於我宿心便為得遂。」阿難答言：「當白世尊！」即以白佛。佛便為得遂。」
阿難答言：「當白世尊！」即以白佛。
佛語阿難：「汝可將婆羅門看供食家，若有所無語阿難：「汝可將婆羅門看供食家，若有所無教令作之。」阿難受教，將婆羅門看供食家，見教令作之。」阿難受教，將婆羅門看供食家，見無有粥及油蜜煎餅。彼便作七種粥、二種餅，無有粥及油蜜煎餅。
彼便作七種粥、二種餅，晨朝白佛，餅粥已辦。佛語阿難：「汝助下之。」阿晨朝白佛，餅粥已辦。佛語阿難：「汝助下之。」
阿難受教，助下粥餅。時有外道母人抱一小女，難受教，助下粥餅。時有外道母人抱一小女，阿難以其有兒，偏與二餅。諸外道言：「此比丘阿難以其有兒，偏與二餅。
諸外道言：「此比丘染著母人，偏與二餅。」復有言：「政當以其抱染著母人，偏與二餅。」復有言：「政當以其抱兒，非偏之謂！」共諍紛紜，遂亂座席。阿難見已，兒，非偏之謂！」
共諍紛紜，遂亂座席。阿難見已，心不自安，便到佛所，并以前事白佛。佛以是心不自安，便到佛所，并以前事白佛。
佛以是事集比丘僧，問阿難：「汝實爾不？」答言：「實爾。世事集比丘僧，問阿難：「汝實爾不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，與外道，若男、戒，從今是戒應如是說：「若比丘，與外道，若男、若女食，波逸提。」復有諸比丘，與裸形外道若女食，波逸提。」
復有諸比丘，與裸形外道食，彼裹一裹餅入王舍城，諸人問言：「從何處食，彼裹一裹餅入王舍城，諸人問言：「從何處來？」答言：「從禿頭居士間來。」復問：「裹中何物？」來？」答言：「從禿頭居士間來。」
復問：「裹中何物？」
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