漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 8 · 大正藏 0055c

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
返回文本目录:《彌沙塞部和醯五分律》
彌沙塞部和醯五分律注音阅读完整原文 · 分页阅读

彌沙塞部和醯五分律

当前为 0055c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0055c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0055c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

臾復入,語其婦言:「速與比丘食,發遣令去,勿廢其行道!」婦知其意,不欲令夫違道從欲,答言:「令比丘徐徐食,有何急事?」

如是三反,跋難陀猶不肯去,婆羅門便語言:「我等白衣多諸緣事,於空缺時宜近房室。汝不知時,坐不肯去,誰知汝輩修於梵行?」

諸長老比丘聞,種種呵責,以是白佛。佛以是事集比丘僧,問跋難陀:「汝實爾不?」

答言:「實爾。世尊!」

佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘結戒,從今是戒應如是說:「若比丘,食家中與女人坐,波逸提。」食者:男女情共相食。

坐者:知妨其事,而故坐。比丘尼亦如是。

式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。若多人共坐,若有障隔,若夫婦受八戒日,不犯。

佛在舍衛城。爾時跋難陀常受一婆羅門供養,後到其家,婆羅門不在,與其婦屏處坐。

婆羅門還,語其婦言:「汝與比丘屏處坐,我誠無疑,人見必當謂汝作惡,損毀沙門,辱我門戶!」復語跋難陀:「我誠不疑大德,大德不當,慎此惡名!」

其婦自猗好顏色力、多兒女力、巧致財力,便呵夫言:「我與比丘坐,要不累汝!汝今不須作此過言!」

婆羅門便大瞋恚,責跋難陀言:「我等白衣,尚不與人婦女獨屏處坐。汝等沙門反便作此?

無沙門行,破沙門法!」諸長老比丘聞,種種呵責,以是白佛。

佛以是事集比丘僧,問跋難陀:「汝實爾不?」答言:「實爾。

世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘結戒,從今是戒應如是說:「若比丘,與女人獨屏處坐,波逸提。」

沙彌,突吉羅。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0055c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。