子，作如是言：『童子！汝莫發菩提心。何以故？子，作如是言：『童子！汝莫發菩提心。
何以故？諸佛菩提難可覺悟、諸佛菩提難可成就、諸諸佛菩提難可覺悟、諸佛菩提難可成就、諸佛菩提大受苦惱、諸佛世尊不示現菩提。』時佛菩提大受苦惱、諸佛世尊不示現菩提。』
時染污魔作如是說已，爾時利益童子告染染污魔作如是說已，爾時利益童子告染污魔言：『云何諸佛菩提大受苦惱？』爾時利益污魔言：『云何諸佛菩提大受苦惱？』爾時利益童子作是語已，染污魔王即答利益童子言：童子作是語已，染污魔王即答利益童子言：『諸佛菩提大受苦惱，我乃至譬喻而不能作。『諸佛菩提大受苦惱，我乃至譬喻而不能作。
雖然童子！我當示現少分譬喻。如我往昔為雖然童子！我當示現少分譬喻。
如我往昔為菩提故曾受苦惱。我本欲得阿耨多羅三藐菩提故曾受苦惱。我本欲得阿耨多羅三藐三菩提，我於彼時既不能成如此事故，尋即三菩提，我於彼時既不能成如此事故，尋即退還，受大苦惱，不成己利是故即退。』阿難！爾退還，受大苦惱，不成己利是故即退。』
阿難！爾時染污魔王向利益摩那婆作如是等種種時染污魔王向利益摩那婆作如是等種種破壞已，令捨離故、不令受故、欲迷惑故，即以破壞已，令捨離故、不令受故、欲迷惑故，即以兩手牢捉彼臂，示現大海作大神通。如此大兩手牢捉彼臂，示現大海作大神通。
如此大海諸所有水，令彼見血。時染污魔王即告童海諸所有水，令彼見血。時染污魔王即告童子言：『童子！汝見大海滿血已不？』摩那婆言：子言：『童子！
汝見大海滿血已不？』摩那婆言：『我今悉見。』魔王復言：『汝今見此滿血已不？』『我今悉見。』
魔王復言：『汝今見此滿血已不？』摩那婆言：『我今已見。』魔王復言：『汝見此滿摩那婆言：『我今已見。』
魔王復言：『汝見此滿血大海東岸已不？如是乃至南岸西岸北岸血大海東岸已不？如是乃至南岸西岸北岸已不？』童子言：『我實不見。我今惟見所住地已不？』
童子言：『我實不見。我今惟見所住地處。』魔王復言童子：『此是我行菩薩行時，於一處。』
魔王復言童子：『此是我行菩薩行時，於一劫中割捨頭目所出流血，滿此大海。』劫中割捨頭目所出流血，滿此大海。』「阿難！時染污魔王復作神變，示大頭聚如須「阿難！
時染污魔王復作神變，示大頭聚如須彌山，復告童子言：『汝見此大頭聚已不？此頭彌山，復告童子言：『汝見此大頭聚已不？此頭悉是利刀所斫，種種形相，或有髮者、或無髮悉是利刀所斫，種種形相，或有髮者、或無髮者、或剝皮者唯見赤色、或惟髑髏猶如珂者、或剝皮者唯見赤色、或惟髑髏猶如珂雪、或齒墮落或不墮落。』童子答言：『我今悉見。』雪、或齒墮落或不墮落。』
童子答言：『我今悉見。』魔王復言：『童子！此等悉是我於往昔過去世魔王復言：『童子！
此等悉是我於往昔過去世中行菩薩行時，彼利刀所斫，被斫之時所中行菩薩行時，彼利刀所斫，被斫之時所
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