婆羅慰羅多婆那頡他兜羅阿地沙那薩婆羅慰羅多婆那頡他兜羅阿地沙那薩婆豆多無相別相能斷邊無物慰伽他三句婆豆多無相別相能斷邊無物慰伽他三句伽他因頗蘭那跋帝叫無叫勝縛拔斷器仗不伽他因頗蘭那跋帝叫無叫勝縛拔斷器仗不分別離分別無分別處不可得處不染智足大分別離分別無分別處不可得處不染智足大勝一切處打「阿難！如是智處，名為如來之所勝一切處打「阿難！如是智處，名為如來之所宣說分別顯示，於三千大千世界中廣說智宣說分別顯示，於三千大千世界中廣說智名。阿難！若人能知此智，是名智眼。諸菩薩所名。
阿難！若人能知此智，是名智眼。
諸菩薩所有智眼，皆因般若波羅蜜故，今於此處如來有智眼，皆因般若波羅蜜故，今於此處如來已說。復次阿難！般若波羅蜜者，菩薩摩訶薩已說。復次阿難！
般若波羅蜜者，菩薩摩訶薩之所學處。般若波羅蜜中，我當廣說彼般若之所學處。般若波羅蜜中，我當廣說彼般若波羅蜜。菩薩所住學已，當住十地，當至勝處、波羅蜜。
菩薩所住學已，當住十地，當至勝處、至勝色處、至般若勝處、至智勝處、至戒勝處，至勝色處、至般若勝處、至智勝處、至戒勝處，於一切法得不退轉阿耨多羅三藐三菩提，於一切法得不退轉阿耨多羅三藐三菩提，當速覺悟阿耨多羅三藐三菩提，於多眾生當速覺悟阿耨多羅三藐三菩提，於多眾生善巧解脫。阿難！何者是諸菩薩摩訶般若波善巧解脫。阿難！
何者是諸菩薩摩訶般若波羅蜜？一般若波羅蜜、二般若波羅蜜、三般羅蜜？一般若波羅蜜、二般若波羅蜜、三般若波羅蜜，乃至無量般若波羅蜜，乃至有諸若波羅蜜，乃至無量般若波羅蜜，乃至有諸眾生各各諸根、各各相續。如是阿難！乃至有眾生各各諸根、各各相續。
如是阿難！乃至有各各諸根相續，如是如是應知應行，復次乃各各諸根相續，如是如是應知應行，復次乃至應知應行如是如是教示，乃至教示如是至應知應行如是如是教示，乃至教示如是如是般若最勝應當證知。如是阿難！菩薩一如是般若最勝應當證知。
如是阿難！菩薩一切般若最勝，當具足有。復次阿難！何者是切般若最勝，當具足有。
復次阿難！何者是諸菩薩般若波羅蜜、菩薩所學處？阿難！於中諸菩薩般若波羅蜜、菩薩所學處？
阿難！於中菩薩應生意行。阿難！云何菩薩當生意行？譬菩薩應生意行。
阿難！云何菩薩當生意行？
譬如利益菩薩。阿難！云何彼利益菩薩當生意如利益菩薩。阿難！
云何彼利益菩薩當生意行？阿難！我念往昔過去世時，然燈如來出現行？阿難！
我念往昔過去世時，然燈如來出現於世。彼佛教中，有一童子名曰利益，時彼於世。彼佛教中，有一童子名曰利益，時彼童子已發菩提心。爾時有大魔王名曰染污。童子已發菩提心。
爾時有大魔王名曰染污。爾時染污魔王詣利益童子所，到已告彼童爾時染污魔王詣利益童子所，到已告彼童
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