一最後心受生處。五生處有二樂、五生處一一最後心受生處。五生處有二樂、五生處一切無樂。五種戒、五忍、五調伏欲、五頭痛、五切無樂。
五種戒、五忍、五調伏欲、五頭痛、五眼痛、五鼻痛、五面痛、五面門痛、五食道、五眼痛、五鼻痛、五面痛、五面門痛、五食道、五耳疑、五眼根疑，面門得欲歡喜已，速得瞋恚耳疑、五眼根疑，面門得欲歡喜已，速得瞋恚十種惡，耳忘失音聲。五法具足舌根薄，五十種惡，耳忘失音聲。五法具足舌根薄，五種善根口業清淨他信受語。五虫依頭名優種善根口業清淨他信受語。
五虫依頭名優羅蒱，亦名鉢盧，亦名那羅瞿，亦名波羅瞿，亦羅蒱，亦名鉢盧，亦名那羅瞿，亦名波羅瞿，亦名婆帝虱都，彼五法令眼筋羸弱。復有五虫名婆帝虱都，彼五法令眼筋羸弱。復有五虫噉食頭腦，名三暮瞿，亦名摩瞿踰，亦名尼帝噉食頭腦，名三暮瞿，亦名摩瞿踰，亦名尼帝踰逐都，亦名娑陀藍蒱，亦名娑途馱奴。若數踰逐都，亦名娑陀藍蒱，亦名娑途馱奴。
若數發已食項筋斷，令諸眾生所有言音眾生不發已食項筋斷，令諸眾生所有言音眾生不受。五種名字說法，能令眾生言語不滿。五離受。五種名字說法，能令眾生言語不滿。
五離惡平等知故，轉五根本，一切眾生各各鬪競。惡平等知故，轉五根本，一切眾生各各鬪競。五得伏藏賊，不能奪五寄付而不欺誑。五爭五得伏藏賊，不能奪五寄付而不欺誑。
五爭競本，二十二種相眼當減。此身中有二萬二競本，二十二種相眼當減。此身中有二萬二千筋，有一筯攝，更別有十筋入項中、五筋入千筋，有一筯攝，更別有十筋入項中、五筋入懸臃、五筋入肩膊、五筋入咽喉。此身有五懸臃、五筋入肩膊、五筋入咽喉。
此身有五十七百千數筋，纏縛此身。一如彼筋數頭髮，十七百千數筋，纏縛此身。一如彼筋數頭髮，還有如許一一頭髮，復有五百五百名字，阿還有如許一一頭髮，復有五百五百名字，阿難！彼諸如來於一名中安置建立，五速根、二難！
彼諸如來於一名中安置建立，五速根、二攝根、二略、二共根、二無根。彼五處應分別，攝根、二略、二共根、二無根。彼五處應分別，天道、人道、地獄道、畜生道、閻羅王道。五種根天道、人道、地獄道、畜生道、閻羅王道。
五種根相，最後出入息眾生應知，此處捨已當墮阿相，最後出入息眾生應知，此處捨已當墮阿鼻大地獄中。有四種根相，縛清淨不缺不濁，鼻大地獄中。有四種根相，縛清淨不缺不濁，若於最後出入息時不墮惡道。智者應知，是若於最後出入息時不墮惡道。
智者應知，是人此處捨身命已，生三十三天。三種根相應人此處捨身命已，生三十三天。三種根相應墮畜生，二種根相當墮閻魔羅世。七種根相墮畜生，二種根相當墮閻魔羅世。
七種根相彼最在後出入息時，如是根相智者當知，如彼最在後出入息時，如是根相智者當知，如此眾生捨是身已得生人間。」此眾生捨是身已得生人間。」
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