耳、五種惡鼻、五種惡舌、五種惡身、五種惡耳、五種惡鼻、五種惡舌、五種惡身、五種惡意、五無功德法、五種獨住持因緣、五種離教意、五無功德法、五種獨住持因緣、五種離教師隨緣流轉、五種法應隨順眾、五受因緣、五師隨緣流轉、五種法應隨順眾、五受因緣、五受不斷滅、五法當作憂、五痛著不遍知故受受不斷滅、五法當作憂、五痛著不遍知故受苦痛、五種蓋不可取、五種障分別、五一向苦痛、五種蓋不可取、五種障分別、五一向行法不應取、五種事物應當離、五相不斷滅、行法不應取、五種事物應當離、五相不斷滅、五乾燥無因起、五作惡處滿、五種烟、五奸猾五乾燥無因起、五作惡處滿、五種烟、五奸猾欺誑言說、五種賊長命難打、五作時行、五種欺誑言說、五種賊長命難打、五作時行、五種眾生塚間平等、五種在空處因緣、五窟處不眾生塚間平等、五種在空處因緣、五窟處不恐怖隨心所欲、五嚴熾不作惡、五巧行境界恐怖隨心所欲、五嚴熾不作惡、五巧行境界處、五無中間、五法不作別異、五住處、五惡住處、五無中間、五法不作別異、五住處、五惡住處、五種得錢物得宿命得念智現證見巧因處、五種得錢物得宿命得念智現證見巧因緣隨轉、五無毒、五濕波耶那、五善根大果報緣隨轉、五無毒、五濕波耶那、五善根大果報隨轉、五功德捨法、五懶惰事、五信滿、五法隨轉、五功德捨法、五懶惰事、五信滿、五法具足當入正位、五根前受業報、五種智聚欲具足當入正位、五根前受業報、五種智聚欲滿隨轉、五時施善根成熟增長、五施當減諸滿隨轉、五時施善根成熟增長、五施當減諸有、五種戒超越、五道滿足、五戒俱善覆護滿有、五種戒超越、五道滿足、五戒俱善覆護滿足、五種戒當轉法輪、五戒俱具足已得四足、五種戒當轉法輪、五戒俱具足已得四十種歡欣法，五種戒俱受已羸劣戒不具足十種歡欣法，五種戒俱受已羸劣戒不具足缺減破戒，謂優婆塞優婆夷五種刺患，命終缺減破戒，謂優婆塞優婆夷五種刺患，命終時得五種行巧解脫當具足滿。五中等邊、五時得五種行巧解脫當具足滿。
五中等邊、五種戒羸、五戒句顛倒行無有別異、五戒羸當種戒羸、五戒句顛倒行無有別異、五戒羸當為說、五戒俱當轉十二相法輪、五種時一法為說、五戒俱當轉十二相法輪、五種時一法時、五種言一法言、五種眾一眾會、五種道時、五種言一法言、五種眾一眾會、五種道一善妙、五命終一是斷、五智者一最勝、五境一善妙、五命終一是斷、五智者一最勝、五境界我歎一、五道無別異相、五解脫一無有出、界我歎一、五道無別異相、五解脫一無有出、五實言一真實、五種滅一真滅、五種惡無可五實言一真實、五種滅一真滅、五種惡無可淨、五踊躍、五自恣、五治罰、阿蘭那宿處具五淨、五踊躍、五自恣、五治罰、阿蘭那宿處具五讚歎、一坐頭多得五讚歎、常乞食行頭多讚歎、一坐頭多得五讚歎、常乞食行頭多
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