蘇婆呼童子請問經卷 1 · 大正藏 0738b

持誦者，彼子滿賢而作障難。如是諸類毘那持chí誦sòng者zhě，彼bǐ子zǐ滿mǎn賢xián而ér作zuò障zhàng難nán。如rú是shì諸zhū類lèi毘pí那nà夜迦，各於本部而作障難，不樂行者令得成夜yè迦jiā，各gè於wū本běn部bù而ér作zuò障zhàng難nán，不bù樂lè行xíng者zhě令lìng得dé成chéng就。自變化作本真言之主，成就行者受供養就jiù。

自zì變biàn化huà作zuò本běn真zhēn言yán之zhī主zhǔ，成chéng就jiù行xíng者zhě受shòu供gòng養yǎng時，明主來見是已，却還本宮。「求富貴純用銀時shí，明míng主zhǔ來lái見jiàn是shì已yǐ，却què還huán本běn宮gōng。「求qiú富fù貴guì純chún用yòng銀yín作；成就海龍王法，以熟銅作；入修羅宮，用作zuò；

成chéng就jiù海hǎi龍lóng王wáng法fǎ，以yǐ熟shú銅tóng作zuò；入rù修xiū羅luó宮gōng，用yòng妙石作；欲通成就一切法，以金銅銀相和而妙miào石shí作zuò；

欲yù通tōng成chéng就jiù一yī切qiè法fǎ，以yǐ金jīn銅tóng銀yín相xiāng和hé而ér作；若欲成就摧藥叉眾，應以鐵作；為欲得無作zuò；若ruò欲yù成chéng就jiù摧cuī藥yào叉chā眾zhòng，應yīng以yǐ鐵tiě作zuò；

為wéi欲yù得dé無wú病及求錢財，以失利般尼木，或察魯婆木而病bìng及jí求qiú錢qián財cái，以yǐ失shī利lì般bān尼ní木mù，或huò察chá魯lǔ婆pó木mù而ér作金剛；欲療一切鬼魅所著，用却達羅木作作zuò金jīn剛gāng；欲yù療liáo一yī切qiè鬼guǐ魅mèi所suǒ著zhù，用yòng却què達dá羅luó木mù作zuò拔折羅；若欲成就藥叉女者，用摩度迦木而拔bá折zhé羅luó；

若ruò欲yù成chéng就jiù藥yào叉chā女nǚ者zhě，用yòng摩mó度dù迦jiā木mù而ér作拔折羅；欲求滅罪，阿說他作拔折羅；若欲作zuò拔bá折zhé羅luó；欲yù求qiú滅miè罪zuì，阿ā說shuō他tā作zuò拔bá折zhé羅luó；

若ruò欲yù摧伏諸怨敵者，用害人木而作拔折羅；欲害摧cuī伏fú諸zhū怨yuàn敵dí者zhě，用yòng害hài人rén木mù而ér作zuò拔bá折zhé羅luó；欲yù害hài極惡怨敵之者，用人骨作拔折羅；欲成幻化，極jí惡è怨yuàn敵dí之zhī者zhě，用yòng人rén骨gǔ作zuò拔bá折zhé羅luó；

欲yù成chéng幻huàn化huà，用水精作；若令人極相憎者，用苦練木作拔用yòng水shuǐ精jīng作zuò；若ruò令lìng人rén極jí相xiāng憎zēng者zhě，用yòng苦kǔ練liàn木mù作zuò拔bá折羅；成就鬼類及令人枯瘁鬪諍等，而用毘折zhé羅luó；

成chéng就jiù鬼guǐ類lèi及jí令lìng人rén枯kū瘁cuì鬪dòu諍zhèng等děng，而ér用yòng毘pí梨勒木作拔折羅；若欲成就天、龍、藥叉、乾闥梨lí勒lè木mù作zuò拔bá折zhé羅luó；若ruò欲yù成chéng就jiù天tiān、龍lóng、藥yào叉chā、乾qián闥tà婆、修羅者，應以天木作拔折羅；若欲成就龍婆pó、修xiū羅luó者zhě，應yīng以yǐ天tiān木mù作zuò拔bá折zhé羅luó；

若ruò欲yù成chéng就jiù龍lóng女敬念之法，以龍木根為拔折羅；若欲成女nǚ敬jìng念niàn之zhī法fǎ，以yǐ龍lóng木mù根gēn為wéi拔bá折zhé羅luó；若ruò欲yù成chéng就變形之法，以泥作之；若欲成就起死法就jiù變biàn形xíng之zhī法fǎ，以yǐ泥ní作zuò之zhī；

若ruò欲yù成chéng就jiù起qǐ死sǐ法fǎ者，應用迦談婆木作之；若欲求財，應以閼迦者zhě，應yīng用yòng迦jiā談tán婆pó木mù作zuò之zhī；若ruò欲yù求qiú財cái，應yīng以yǐ閼è迦jiā木、或用龍木、或無憂木作之；若欲成就對敵木mù、或huò用yòng龍lóng木mù、或huò無wú憂yōu木mù作zuò之zhī；

若ruò欲yù成chéng就jiù對duì敵dí者，應以失利般尼木、或奄沒羅木、或閼順者zhě，應yīng以yǐ失shī利lì般bān尼ní木mù、或huò奄yǎn沒méi羅luó木mù、或huò閼è順shùn那木、或柳木作之；若求成就意樂法，用白那nà木mù、或huò柳liǔ木mù作zuò之zhī；若ruò求qiú成chéng就jiù意yì樂lè法fǎ，用yòng白bái檀木、或用紫檀木作拔折羅。如上所說諸檀tán木mù、或huò用yòng紫zǐ檀tán木mù作zuò拔bá折zhé羅luó。

如rú上shàng所suǒ說shuō諸zhū拔折羅杵，一一皆須而作五鈷三鈷，諸妙端拔bá折zhé羅luó杵chǔ，一yī一yī皆jiē須xū而ér作zuò五wǔ鈷gǔ三sān鈷gǔ，諸zhū妙miào端duān巖使無缺壞。欲念誦時，以塗香等而作供巖yán使shǐ無wú缺quē壞huài。欲yù念niàn誦sòng時shí，以yǐ塗tú香xiāng等děng而ér作zuò供gòng養，發大慈心，手執金剛杵，念誦真言。法養yǎng，發fā大dà慈cí心xīn，手shǒu執zhí金jīn剛gāng杵chǔ，念niàn誦sòng真zhēn言yán。

法fǎ事畢已，復重供養，置尊足下，後念誦時亦事shì畢bì已yǐ，復fù重zhòng供gòng養yǎng，置zhì尊zūn足zú下xià，後hòu念niàn誦sòng時shí亦yì如是。「若不執持妙拔折羅，有毘那夜迦名曰如rú是shì。「若ruò不bù執zhí持chí妙miào拔bá折zhé羅luó，有yǒu毘pí那nà夜yè迦jiā名míng曰yuē