蘇婆呼童子請問經卷 1 · 大正藏 0736c

漏孔穴，其室安門，東西北方，唯除南面，不應漏lòu孔kǒng穴xué，其qí室shì安ān門mén，東dōng西xī北běi方fāng，唯wéi除chú南nán面miàn，不bù應yīng置之。營造成已，用牛糞塗於其室中，隨彼法置zhì之zhī。營yíng造zào成chéng已yǐ，用yòng牛niú糞fèn塗tú於wū其qí室shì中zhōng，隨suí彼bǐ法fǎ事相應之方，安置尊像。其所尊容綵畫琱剋，事shì相xiāng應yīng之zhī方fāng，安ān置zhì尊zūn像xiàng。

其qí所suǒ尊zūn容róng綵cǎi畫huà琱diāo剋kēi，或以鑄成，其所畫楨，應用白㲲細柔密緻匠或huò以yǐ鑄zhù成chéng，其qí所suǒ畫huà楨zhēn，應yīng用yòng白bái㲲細xì柔róu密mì緻zhì匠jiàng者織成，兩頭存縷勿令割截。闊福元未曾經者zhě織zhī成chéng，兩liǎng頭tóu存cún縷lǚ勿wù令lìng割gē截jié。闊kuò福fú元yuán未wèi曾céng經jīng用，先須淨洗，復香水灑，所畫綵色不應和膠，用yòng，先xiān須xū淨jìng洗xǐ，復fù香xiāng水shuǐ灑sǎ，所suǒ畫huà綵cǎi色sè不bù應yīng和hé膠jiāo，置於新器，牛毛為筆。其綵畫人澡浴清淨，應置zhì於wū新xīn器qì，牛niú毛máo為wéi筆bǐ。

其qí綵cǎi畫huà人rén澡zǎo浴yù清qīng淨jìng，應yīng受八戒。如法畫之其像成已，應用塗香、燒香、受shòu八bā戒jiè。如rú法fǎ畫huà之zhī其qí像xiàng成chéng已yǐ，應yīng用yòng塗tú香xiāng、燒shāo香xiāng、花縵、飲食、燈明，讚歎禮拜，廣供養已，然後所花huā縵màn、飲yǐn食shí、燈dēng明míng，讚zàn歎tàn禮lǐ拜bài，廣guǎng供gòng養yǎng已yǐ，然rán後hòu所suǒ求速得成就。求qiú速sù得dé成chéng就jiù。

「復次，行者若是俗人，亦剃頭唯留頂髮，所著「復fù次cì，行xíng者zhě若ruò是shì俗sú人rén，亦yì剃tì頭tóu唯wéi留liú頂dǐng髮fà，所suǒ著zhù衣服赤土染之，或著白色及以草衣，或著樹衣yī服fu赤chì土tǔ染rǎn之zhī，或huò著zhù白bái色sè及jí以yǐ草cǎo衣yī，或huò著zhù樹shù皮芻摩布衣。亦應受持四種應器，所謂木、鐵、皮pí芻chú摩mó布bù衣yī。亦yì應yīng受shòu持chí四sì種zhǒng應yīng器qì，所suǒ謂wèi木mù、鐵tiě、瓦等鉢，極須端圓，細密無缺，并不破漏。應持瓦wǎ等děng鉢bō，極jí須xū端duān圓yuán，細xì密mì無wú缺quē，并bìng不bù破pò漏lòu。

應yīng持chí此器，巡行乞食。所居之處，去其村邑不遠，不此cǐ器qì，巡xún行xíng乞qǐ食shí。所suǒ居jū之zhī處chǔ，去qù其qí村cūn邑yì不bù遠yuǎn，不bù近眾多人居，無諸外道，及豐飲食，常樂惠施，近jìn眾zhòng多duō人rén居jū，無wú諸zhū外wài道dào，及jí豐fēng飲yǐn食shí，常cháng樂lè惠huì施shī，歸信三寶。然破外道我慢所覆倚恃豪族，復歸guī信xìn三sān寶bǎo。

然rán破pò外wài道dào我wǒ慢màn所suǒ覆fù倚yǐ恃shì豪háo族zú，復fù無慈悲，或見行者念誦釋教法已，心瞋恚而無wú慈cí悲bēi，或huò見jiàn行xíng者zhě念niàn誦sòng釋shì教jiào法fǎ已yǐ，心xīn瞋chēn恚huì而ér惱亂之。行者若是婆羅門種，彼致此難：『汝是惱nǎo亂luàn之zhī。行xíng者zhě若ruò是shì婆pó羅luó門mén種zhǒng，彼bǐ致zhì此cǐ難nán：『汝rǔ是shì淨行婆羅門種，云何如我持誦釋教真言？汝淨jìng行xíng婆pó羅luó門mén種zhǒng，云yún何hé如rú我wǒ持chí誦sòng釋shì教jiào真zhēn言yán？

汝rǔ應自學及以教他，自受施，自祭天神。』亦妙花應yīng自zì學xué及jí以yǐ教jiào他tā，自zì受shòu施shī，自zì祭jì天tiān神shén。』亦yì妙miào花huā亦得，所為青蓮紅蓮花等，及諸意樂種種雜亦yì得dé，所suǒ為wéi青qīng蓮lián紅hóng蓮lián花huā等děng，及jí諸zhū意yì樂lè種zhǒng種zhǒng雜zá花，行住坐立通許念誦，唯除臥時不許誦持。花huā，行xíng住zhù坐zuò立lì通tōng許xū念niàn誦sòng，唯wéi除chú臥wò時shí不bù許xū誦sòng持chí。

念誦已訖，恒思六念，觀察彼等種種功德。念niàn誦sòng已yǐ訖qì，恒héng思sī六liù念niàn，觀guān察chá彼bǐ等děng種zhǒng種zhǒng功gōng德dé。3法相分蘇磨呼請問法相分第三3法fǎ相xiàng分fēn蘇sū磨mó呼hū請qǐng問wèn法fǎ相xiàng分fēn第dì三sān「復次，貪等一切煩惱與心相應，名為生死。煩「復fù次cì，貪tān等děng一yī切qiè煩fán惱nǎo與yǔ心xīn相xiāng應yīng，名míng為wéi生shēng死sǐ。

煩fán惱若除，心得清淨，諸佛說彼名為解脫。譬如惱nǎo若ruò除chú，心xīn得dé清qīng淨jìng，諸zhū佛fó說shuō彼bǐ名míng為wéi解jiě脫tuō。譬pì如rú淨水必無垢穢，以塵坌故令水渾濁；心性淨淨jìng水shuǐ必bì無wú垢gòu穢huì，以yǐ塵chén坌bèn故gù令lìng水shuǐ渾hún濁zhuó；

心xīn性xìng淨jìng清亦復如是，以客塵煩惱渾心令濁。清qīng亦yì復fù如rú是shì，以yǐ客kè塵chén煩fán惱nǎo渾hún心xīn令lìng濁zhuó。