漢傳佛教 · 密教部

蘇婆呼童子請問經卷 1 · 大正藏 0735c

蘇婆呼童子請問經 · 唐 · 輸波迦羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 895b
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蘇婆呼童子請問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0735c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 970 稳定行段
责任者
唐 · 輸波迦羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

菩薩亦苦,見眾生樂,菩薩亦樂。我知汝心終不為己,利眾生故,發如是問。

是故須臾一心思惟,吾當為汝分別解說妙真言法。汝當諦聽。

「若有持誦我真言法,應如是作:先於諸佛深起恭敬,次發無上大菩提心,遠離貪瞋癡憍慢等。復於三寶兢懷珍重,亦應虔誠深恭敬我及以遵崇大金剛部,當須遠離殺、盜、邪婬、忘言、綺語、惡口、兩舌,亦不飲酒及以食肉。

若有眾生行邪見者,以身口意雖作善業,以邪見故,變為不善,得雜染果。譬如營田依時節作,種子若燋,終不生芽。

愚癡邪見亦復如是,假使行善,終不獲果。是故應當遠離邪見,恒依正見而不動搖,常須修行十善法者,增長甚深微妙之法。

若有天龍阿修羅等,及食血肉諸鬼等類,遊行世間損害有情,惱持誦者令心散亂,見修行我妙真言者,彼等自懷恐怖之心,此法與彼極相違故。惱修行者令使退心,欲令彼等不令損者,應須入此大三昧耶漫荼羅法。

諸大聖眾及與諸天所居住處,是故名為大漫荼羅。亦復須入作諸事法妙漫荼羅,猶摧伏諸為障者使令調伏。

是故慇懃如法入之,亦應須入最勝明主大漫荼羅,亦應須入諸真言主大漫荼羅,不應斷。譬如車乘,若闕輪輞,假令善御,終不能進。

戒無勝法亦復如是,縱使懃行,終不增長。「求成就者,又須勝伴。

然彼伴侶須具惠,淨潔端嚴族姓家生,依法勇健調伏諸根,愛語樂捨,具大慈悲,能忍飢渴及諸苦惱,不歸餘天并及供養,聰明善巧常懷恩義,於三寶處深

版本与引用信息

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经号
大正藏 T18, no. 895b
藏经版页
0735c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《苏婆呼童子请问经》T0895 a/b 版本见证组:两份固定记录共享大正藏基础经号 895、题名和译者;三卷/二卷范围与正文差异保留,五字片段覆盖为 37.4%,不折叠来源或稳定锚点。

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