蘇悉地羯羅經卷 3 · 大正藏 0690b

者：其數須作二十一丸為上法、十五丸為中者zhě：其qí數shù須xū作zuò二èr十shí一yī丸wán為wéi上shàng法fǎ、十shí五wǔ丸wán為wéi中zhōng法、七丸為下法。「於本法中諸物量少應加其法fǎ、七qī丸wán為wéi下xià法fǎ。「於wū本běn法fǎ中zhōng諸zhū物wù量liáng少shǎo應yīng加jiā其qí數，或依都量；或如本法；或世所貴，量數多數shù，或huò依yī都dōu量liáng；

或huò如rú本běn法fǎ；或huò世shì所suǒ貴guì，量liáng數shù多duō少亦可依之，應觀念誦功力及觀同伴多少，少shǎo亦yì可kě依yī之zhī，應yīng觀guān念niàn誦sòng功gōng力lì及jí觀guān同tóng伴bàn多duō少shǎo，應當具備如本尊恩眷境界許多任可成就。應yīng當dāng具jù備bèi如rú本běn尊zūn恩ēn眷juàn境jìng界jiè許xū多duō任rèn可kě成chéng就jiù。

悉地之法有上中下，諸物數量亦復如是。悉xī地dì之zhī法fǎ有yǒu上shàng中zhōng下xià，諸zhū物wù數shù量liáng亦yì復fù如rú是shì。

33灌頂壇品蘇悉地羯羅經灌頂壇品第三十三33灌guàn頂dǐng壇tán品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié羅luó經jīng灌guàn頂dǐng壇tán品pǐn第dì三sān十shí三sān

「復次廣說成就諸物祕密妙法令速悉地。若「復fù次cì廣guǎng說shuō成chéng就jiù諸zhū物wù祕bì密mì妙miào法fǎ令lìng速sù悉xī地dì。若ruò欲起首成就法者，先應備辨諸悉地具，以護欲yù起qǐ首shǒu成chéng就jiù法fǎ者zhě，先xiān應yīng備bèi辨biàn諸zhū悉xī地dì具jù，以yǐ護hù摩法加威本尊真言及自灌頂，作灌頂漫荼摩mó法fǎ加jiā威wēi本běn尊zūn真zhēn言yán及jí自zì灌guàn頂dǐng，作zuò灌guàn頂dǐng漫màn荼tú羅如法供養。作灌頂已然後起首作成就法，羅luó如rú法fǎ供gòng養yǎng。

作zuò灌guàn頂dǐng已yǐ然rán後hòu起qǐ首shǒu作zuò成chéng就jiù法fǎ，若作大灌頂漫荼羅者，能得成就一切諸事，若ruò作zuò大dà灌guàn頂dǐng漫màn荼tú羅luó者zhě，能néng得dé成chéng就jiù一yī切qiè諸zhū事shì，如前所說明王、漫荼羅、淨地等法皆應如是。如rú前qián所suǒ說shuō明míng王wáng、漫màn荼tú羅luó、淨jìng地dì等děng法fǎ皆jiē應yīng如rú是shì。「其漫荼羅頓方四角安置四門，其量八肘或「其qí漫màn荼tú羅luó頓dùn方fāng四sì角jiǎo安ān置zhì四sì門mén，其qí量liáng八bā肘zhǒu或huò七或五，唯開西門界道五色，如法畫飾如其七qī或huò五wǔ，唯wéi開kāi西xī門mén界jiè道dào五wǔ色sè，如rú法fǎ畫huà飾shì如rú其qí台量，次外減半次外准然。「於此西面四肘之台tái量liáng，次cì外wài減jiǎn半bàn次cì外wài准zhǔn然rán。

「於wū此cǐ西xī面miàn四sì肘zhǒu之zhī外復作一漫荼羅，其量五肘或四或三，唯開外wài復fù作zuò一yī漫màn荼tú羅luó，其qí量liáng五wǔ肘zhǒu或huò四sì或huò三sān，唯wéi開kāi東門，或如根本大漫荼羅灌頂處所減半而東dōng門mén，或huò如rú根gēn本běn大dà漫màn荼tú羅luó灌guàn頂dǐng處chǔ所suǒ減jiǎn半bàn而ér作。凡漫荼羅地勢皆北下卸說為吉祥；但漫作zuò。凡fán漫màn荼tú羅luó地dì勢shì皆jiē北běi下xià卸xiè說shuō為wéi吉jí祥xiáng；

但dàn漫màn荼羅地勢北下卸者說為最勝。「或用一種彩荼tú羅luó地dì勢shì北běi下xià卸xiè者zhě說shuō為wéi最zuì勝shèng。「或huò用yòng一yī種zhǒng彩cǎi色畫之，於四角外作三肘拔折羅；於中台色sè畫huà之zhī，於wū四sì角jiǎo外wài作zuò三sān肘zhǒu拔bá折zhé羅luó；

於wū中zhōng台tái內如法畫作八葉蓮華，諸漫荼羅亦應如是。內nèi如rú法fǎ畫huà作zuò八bā葉yè蓮lián華huá，諸zhū漫màn荼tú羅luó亦yì應yīng如rú是shì。蓮華葉外周匝畫作吉祥妙印；於四門中畫蓮lián華huá葉yè外wài周zhōu匝zā畫huà作zuò吉jí祥xiáng妙miào印yìn；

於wū四sì門mén中zhōng畫huà拔折羅；復於諸角安吉祚瓶，於外灌頂漫荼拔bá折zhé羅luó；復fù於wū諸zhū角jiǎo安ān吉jí祚zuò瓶píng，於wū外wài灌guàn頂dǐng漫màn荼tú羅亦如是作。「凡欲灌頂必須四種，所置瓶處羅luó亦yì如rú是shì作zuò。

「凡fán欲yù灌guàn頂dǐng必bì須xū四sì種zhǒng，所suǒ置zhì瓶píng處chǔ並衛界角，隨所持誦真言及與明等，於其台並bìng衛wèi界jiè角jiǎo，隨suí所suǒ持chí誦sòng真zhēn言yán及jí與yǔ明míng等děng，於wū其qí台tái內畫本尊印并置一瓶，所持真言隨其部內nèi畫huà本běn尊zūn印yìn并bìng置zhì一yī瓶píng，所suǒ持chí真zhēn言yán隨suí其qí部bù類畫本尊主印，所謂：佛頂、蓮華、金剛，應知此類lèi畫huà本běn尊zūn主zhǔ印yìn，所suǒ謂wèi：佛fó頂dǐng、蓮lián華huá、金jīn剛gāng，應yīng知zhī此cǐ法最為祕密。「所持真言不識名號及部不貫法fǎ最zuì為wéi祕bì密mì。「所suǒ持chí真zhēn言yán不bù識shí名míng號hào及jí部bù不bù貫guàn