蘇悉地羯羅經卷 3 · 大正藏 0682b

曰獨勝奇加忿怒，不受諸餘真言召請，用彼曰yuē獨dú勝shèng奇qí加jiā忿fèn怒nù，不bù受shòu諸zhū餘yú真zhēn言yán召zhào請qǐng，用yòng彼bǐ所說真言然降所請；彼諸眷屬亦不受於餘所suǒ說shuō真zhēn言yán然rán降jiàng所suǒ請qǐng；彼bǐ諸zhū眷juàn屬shǔ亦yì不bù受shòu於wū餘yú真言請，亦應用彼眷屬真言而請召之。但緣真zhēn言yán請qǐng，亦yì應yīng用yòng彼bǐ眷juàn屬shǔ真zhēn言yán而ér請qǐng召zhào之zhī。

但dàn緣yuán請召用心真言，或說根本或明王妃所說真請qǐng召zhào用yòng心xīn真zhēn言yán，或huò說shuō根gēn本běn或huò明míng王wáng妃fēi所suǒ說shuō真zhēn言而用請召。部心真言遍通三部，用彼請言yán而ér用yòng請qǐng召zhào。部bù心xīn真zhēn言yán遍biàn通tōng三sān部bù，用yòng彼bǐ請qǐng召當應降赴加『翳醯』字，此更祕密速滿其召zhào當dāng應yīng降jiàng赴fù加jiā『翳yì醯xī』字zì，此cǐ更gèng祕bì密mì速sù滿mǎn其qí願。「當請之時誠心作禮再三啟白：『大慈悲者，願yuàn。

「當dāng請qǐng之zhī時shí誠chéng心xīn作zuò禮lǐ再zài三sān啟qǐ白bái：『大dà慈cí悲bēi者zhě，請依本願來降道場。』若不誠心徒多念誦。乃請qǐng依yī本běn願yuàn來lái降jiàng道dào場chǎng。』若ruò不bù誠chéng心xīn徒tú多duō念niàn誦sòng。

乃nǎi至真言亦皆慇重，以用兩手捧閼伽器，頂戴至zhì真zhēn言yán亦yì皆jiē慇yīn重zhòng，以yǐ用yòng兩liǎng手shǒu捧pěng閼è伽jiā器qì，頂dǐng戴dài供養為上悉地；置於心間為中悉地；置於臍供gòng養yǎng為wéi上shàng悉xī地dì；置zhì於wū心xīn間jiàn為wéi中zhōng悉xī地dì；

置zhì於wū臍qí間為下悉地。「先觀本尊畫像。其像若立持誦間jiàn為wéi下xià悉xī地dì。「先xiān觀guān本běn尊zūn畫huà像xiàng。

其qí像xiàng若ruò立lì持chí誦sòng之人亦應立請；畫像若坐亦應坐請；又觀之zhī人rén亦yì應yīng立lì請qǐng；畫huà像xiàng若ruò坐zuò亦yì應yīng坐zuò請qǐng；

又yòu觀guān彼像曲躬立勢，亦應斆之而奉請之。「當請之彼bǐ像xiàng曲qǔ躬gōng立lì勢shì，亦yì應yīng斆xiào之zhī而ér奉fèng請qǐng之zhī。「當dāng請qǐng之zhī時先觀本尊所止之方而面彼請，然便迴時shí先xiān觀guān本běn尊zūn所suǒ止zhǐ之zhī方fāng而ér面miàn彼bǐ請qǐng，然rán便biàn迴huí身置閼伽器於尊像前。復有祕觀所作扇底身shēn置zhì閼è伽jiā器qì於wū尊zūn像xiàng前qián。

復fù有yǒu祕bì觀guān所suǒ作zuò扇shàn底dǐ迦等諸餘方所而請召之，或於餘時得諸花迦jiā等děng諸zhū餘yú方fāng所suǒ而ér請qǐng召zhào之zhī，或huò於wū餘yú時shí得dé諸zhū花huā菓稱本尊意，應須奉請然可獻之。「當請之菓guǒ稱chēng本běn尊zūn意yì，應yīng須xū奉fèng請qǐng然rán可kě獻xiàn之zhī。「當dāng請qǐng之zhī時合手爪指隨於本方但至誠心奉請，或以時shí合hé手shǒu爪zhuǎ指zhǐ隨suí於wū本běn方fāng但dàn至zhì誠chéng心xīn奉fèng請qǐng，或huò以yǐ兩手捧諸閼伽器而請召之，然後敷獻所得兩liǎng手shǒu捧pěng諸zhū閼è伽jiā器qì而ér請qǐng召zhào之zhī，然rán後hòu敷fū獻xiàn所suǒ得dé之物。「若欲成就上中下事及扇底迦等，皆須之zhī物wù。

「若ruò欲yù成chéng就jiù上shàng中zhōng下xià事shì及jí扇shàn底dǐ迦jiā等děng，皆jiē須xū加以真言及慕捺羅而作請召。作成就諸餘加jiā以yǐ真zhēn言yán及jí慕mù捺nà羅luó而ér作zuò請qǐng召zhào。作zuò成chéng就jiù諸zhū餘yú事等或有障起；或魔興嬈；或病者加苦，當爾事shì等děng或huò有yǒu障zhàng起qǐ；

或huò魔mó興xīng嬈ráo；或huò病bìng者zhě加jiā苦kǔ，當dāng爾ěr之時事緣既速不可當待，辨閼伽器便即用之zhī時shí事shì緣yuán既jì速sù不bù可kě當dāng待dài，辨biàn閼è伽jiā器qì便biàn即jí用yòng心啟請本尊作除遣法。如上所說隨其大心xīn啟qǐ請qǐng本běn尊zūn作zuò除chú遣qiǎn法fǎ。

如rú上shàng所suǒ說shuō隨suí其qí大dà小擬欲成就閼伽請之，急難等事誠心請小xiǎo擬nǐ欲yù成chéng就jiù閼è伽jiā請qǐng之zhī，急jí難nán等děng事shì誠chéng心xīn請qǐng之。若復有人欲得歸仰諸部尊者應當常作之zhī。若ruò復fù有yǒu人rén欲yù得dé歸guī仰yǎng諸zhū部bù尊zūn者zhě應yīng當dāng常cháng作zuò召請法則，持誦之人速得成就。召zhào請qǐng法fǎ則zé，持chí誦sòng之zhī人rén速sù得dé成chéng就jiù。

20供養品蘇悉地羯羅經供養品第二十20供gòng養yǎng品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié羅luó經jīng供gòng養yǎng品pǐn第dì二èr十shí

「復次奉請尊已次依部類或諸事業。觀其大「復fù次cì奉fèng請qǐng尊zūn已yǐ次cì依yī部bù類lèi或huò諸zhū事shì業yè。觀guān其qí大dà