蘇悉地羯羅經卷 3 · 大正藏 0685c

談話皆不思念，不捨本尊，縱見奇相不應怪談tán話huà皆jiē不bù思sī念niàn，不bù捨shě本běn尊zūn，縱zòng見jiàn奇qí相xiāng不bù應yīng怪guài之，念誦之時亦不分別種種之相。「持誦了時之zhī，念niàn誦sòng之zhī時shí亦yì不bù分fēn別bié種zhǒng種zhǒng之zhī相xiāng。「持chí誦sòng了le時shí應誦部尊主真言或誦部母真言，誦此真言應yīng誦sòng部bù尊zūn主zhǔ真zhēn言yán或huò誦sòng部bù母mǔ真zhēn言yán，誦sòng此cǐ真zhēn言yán當得衛護無違部法。依於本法念誦了已，或當dāng得dé衛wèi護hù無wú違wéi部bù法fǎ。

依yī於wū本běn法fǎ念niàn誦sòng了le已yǐ，或huò過本數亦無所畏，應起誠心作祈請云：『我依過guò本běn數shù亦yì無wú所suǒ畏wèi，應yīng起qǐ誠chéng心xīn作zuò祈qí請qǐng云yún：『我wǒ依yī本法念誦數滿，唯願尊者領受為證，於其夢本běn法fǎ念niàn誦sòng數shù滿mǎn，唯wéi願yuàn尊zūn者zhě領lǐng受shòu為wéi證zhèng，於wū其qí夢mèng中為授教誨。』「正念誦時若有謦欬、昏沈、吹呿、中zhōng為wéi授shòu教jiào誨huì。』「正zhèng念niàn誦sòng時shí若ruò有yǒu謦qǐng欬kài、昏hūn沈shěn、吹chuī呿qū、忘真言字，即起就水作灑淨法，縱掐數珠忘wàng真zhēn言yán字zì，即jí起qǐ就jiù水shuǐ作zuò灑sǎ淨jìng法fǎ，縱zòng掐qiā數shù珠zhū欠一欲匝，有斯病至灑淨訖已還從首念；被欠qiàn一yī欲yù匝zā，有yǒu斯sī病bìng至zhì灑sǎ淨jìng訖qì已yǐ還huán從cóng首shǒu念niàn；

被bèi所障隔為須一一皆從始念。心掐數珠將畢所suǒ障zhàng隔gé為wéi須xū一yī一yī皆jiē從cóng始shǐ念niàn。心xīn掐qiā數shù珠zhū將jiāng畢bì之時申禮一拜，終而復始又申一禮。於畫像之zhī時shí申shēn禮lǐ一yī拜bài，終zhōng而ér復fù始shǐ又yòu申shēn一yī禮lǐ。

於wū畫huà像xiàng前；或於塔前；或於座所，隨念誦處數珠一前qián；或huò於wū塔tǎ前qián；

或huò於wū座zuò所suǒ，隨suí念niàn誦sòng處chǔ數shù珠zhū一yī匝一覩尊顏而作一禮。念誦了已安心淨慮匝zā一yī覩dǔ尊zūn顏yán而ér作zuò一yī禮lǐ。念niàn誦sòng了le已yǐ安ān心xīn淨jìng慮lǜ或想真言及其尊主。「三時念誦但初中後誠或huò想xiǎng真zhēn言yán及jí其qí尊zūn主zhǔ。

「三sān時shí念niàn誦sòng但dàn初chū中zhōng後hòu誠chéng心作意，遍數多少皆例一類不增不減；三時心xīn作zuò意yì，遍biàn數shù多duō少shǎo皆jiē例lì一yī類lèi不bù增zēng不bù減jiǎn；三sān時shí澡浴；三時塗地，獻花香水種種供養除去萎澡zǎo浴yù；

三sān時shí塗tú地dì，獻xiàn花huā香xiāng水shuǐ種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng除chú去qù萎wěi花。「應具三衣。又內衣一日三時浣澤其衣，乾花huā。「應yīng具jù三sān衣yī。

又yòu內nèi衣yī一yī日rì三sān時shí浣huàn澤zé其qí衣yī，乾qián燥、香薰、灑淨。一一時中隨聽作一，別置睡衣燥zào、香xiāng薰xūn、灑sǎ淨jìng。一yī一yī時shí中zhōng隨suí聽tīng作zuò一yī，別bié置zhì睡shuì衣yī及以浴衣，於此二時替換內衣日別一洗，其及jí以yǐ浴yù衣yī，於wū此cǐ二èr時shí替tì換huàn內nèi衣yī日rì別bié一yī洗xǐ，其qí衣乾燥，聽以薰灑。「獻尊鉢器三時洗挑，既除衣yī乾qián燥zào，聽tīng以yǐ薰xūn灑sǎ。

「獻xiàn尊zūn鉢bō器qì三sān時shí洗xǐ挑tiāo，既jì除chú萎花續置新者；三時常讀大乘般若等經及萎wěi花huā續xù置zhì新xīn者zhě；三sān時shí常cháng讀dú大dà乘chéng般bō若rě等děng經jīng及jí作制多塗漫荼羅，先誦承事真言，既了請祈作zuò制zhì多duō塗tú漫màn荼tú羅luó，先xiān誦sòng承chéng事shì真zhēn言yán，既jì了le請qǐng祈qí未得，於中不得廢闕，一時二時乃至一嚮應未wèi得dé，於wū中zhōng不bù得dé廢fèi闕què，一yī時shí二èr時shí乃nǎi至zhì一yī嚮xiàng應yīng當念誦不得間斷。「若魔障著病癭身心則不當dāng念niàn誦sòng不bù得dé間jiàn斷duàn。

「若ruò魔mó障zhàng著zhù病bìng癭yǐng身shēn心xīn則zé不bù精誠便常放逸，身心疲勞違於時節不依法精jīng誠chéng便biàn常cháng放fàng逸yì，身shēn心xīn疲pí勞láo違wéi於wū時shí節jié不bù依yī法fǎ則或時不浴，作持念誦及以護摩不應作數；則zé或huò時shí不bù浴yù，作zuò持chí念niàn誦sòng及jí以yǐ護hù摩mó不bù應yīng作zuò數shù；攝心用行依法念誦，其此數者應記為數。「作攝shè心xīn用yòng行xíng依yī法fǎ念niàn誦sòng，其qí此cǐ數shù者zhě應yīng記jì為wéi數shù。

「作zuò護摩時、念誦之時、請召之時，此三事中所有護hù摩mó時shí、念niàn誦sòng之zhī時shí、請qǐng召zhào之zhī時shí，此cǐ三sān事shì中zhōng所suǒ有yǒu真言遍數一一皆須依法滿數，縱欲數滿欠真zhēn言yán遍biàn數shù一yī一yī皆jiē須xū依yī法fǎ滿mǎn數shù，縱zòng欲yù數shù滿mǎn欠qiàn