蘇悉地羯羅經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0678c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2485 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 輸波迦羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读蘇悉地羯羅經大正藏 T18, no. 893c唐 · 輸波迦羅譯
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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0678c
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我的选文就法亦復如是。
16被偷成物卻徵法品蘇悉地羯羅經被偷成物却徵法品第十六
「我今當說被偷之物却徵之法。其物成已或作成就之時其物被偷,偷物之時或見其形;
或但失物不見偷者。于時不擇日宿亦不斷食,發起瞋怒現前速應作此漫荼羅法,用燒屍灰三角而作,唯開西門,於外門前置其本尊。
內院東角置蘇悉地羯羅明王。右置金剛忿怒,左置大怒;
右置金剛拳,左置金剛鉤;右置金剛計利吉羅,左置毘摩;
右置勢吒,左置賓蘗羅;右置阿設寧,左置商羯羅;
右置微惹耶,右門置迦利;左門置難陀目佉,左置金剛軍;
右置蘇摩呼及置諸餘大忿怒等。為成就故次第安置如法啟請,以赤色花及赤食等次第供養。
「如前所說阿毘遮嚕迦法於此應作,門外所置本尊應以美妙花等如法供養,於其外院置八方神及置本部諸餘使者等尊,亦須如是供養。「於其中央作護摩法,其爐三角一一如前,以七枚纖佉地羅,以己身血塗而用護摩;
或用苦練木或用燒屍殘柴而用護摩;火著已後以燒屍灰和己身血而用護摩;
及以毒藥、己身之血、芥子油及赤芥子四種相和而用護摩;復取此四種物作偷物者形而坐其上,以左手片片割析而作護摩。
若有能伏瞋者及明法者應作此法,其偷物者慞惶恐怖齎持親付,行者便應施彼無畏,于時與彼作扇底迦法;若不作者彼便命終。
或所將物更復加添密置尊前。「又成就物盜將日久,若欲追取即應作此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T18, no. 893c
- 藏经版页
- 0678c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《苏悉地羯罗经》T0893 a/b/c 版本见证组:三份固定记录共享大正藏基础经号 893、题名、译者和三卷范围;正文五字片段两两覆盖为 59.0%–70.4%,平台登记为同一作品的三个独立版本/传承见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。