蘇悉地羯羅經卷 2 · 大正藏 0677b

持誦光顯然後供養，如於念誦及於漫荼羅持chí誦sòng光guāng顯xiǎn然rán後hòu供gòng養yǎng，如rú於wū念niàn誦sòng及jí於wū漫màn荼tú羅luó所說供養此亦如是應作，若於淨室中作亦所suǒ說shuō供gòng養yǎng此cǐ亦yì如rú是shì應yīng作zuò，若ruò於wū淨jìng室shì中zhōng作zuò亦yì復如是，其漫荼羅主種種供養應加四倍，此復fù如rú是shì，其qí漫màn荼tú羅luó主zhǔ種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng應yīng加jiā四sì倍bèi，此cǐ是祕密之法。「供養畢已次應於外如法祭祀，是shì祕bì密mì之zhī法fǎ。「供gòng養yǎng畢bì已yǐ次cì應yīng於wū外wài如rú法fǎ祭jì祀sì，以蘇燃燈其炷鮮淨供養本尊，一一之物皆以yǐ蘇sū燃rán燈dēng其qí炷zhù鮮xiān淨jìng供gòng養yǎng本běn尊zūn，一yī一yī之zhī物wù皆jiē須奉獻閼伽，若如是作法本尊速得有驗。「以須xū奉fèng獻xiàn閼è伽jiā，若ruò如rú是shì作zuò法fǎ本běn尊zūn速sù得dé有yǒu驗yàn。

「以yǐ明王真言持誦白芥子；或用能辨諸事真言；明míng王wáng真zhēn言yán持chí誦sòng白bái芥jiè子zǐ；或huò用yòng能néng辨biàn諸zhū事shì真zhēn言yán；

或用先持有功真言持誦，近置成就物邊用或huò用yòng先xiān持chí有yǒu功gōng真zhēn言yán持chí誦sòng，近jìn置zhì成chéng就jiù物wù邊biān用yòng辟諸難便即退散。又用本印主印置於左邊；辟pì諸zhū難nán便biàn即jí退tuì散sàn。又yòu用yòng本běn印yìn主zhǔ印yìn置zhì於wū左zuǒ邊biān；

或但持誦大力置於左邊，於其八方所各或huò但dàn持chí誦sòng大dà力lì置zhì於wū左zuǒ邊biān，於wū其qí八bā方fāng所suǒ各gè置丈夫。初於東方其人作帝釋裝束，手執拔置zhì丈zhàng夫fu。初chū於wū東dōng方fāng其qí人rén作zuò帝dì釋shì裝zhuāng束shù，手shǒu執zhí拔bá折羅形色一如帝釋；於南方其人作焰摩裝折zhé羅luó形xíng色sè一yī如rú帝dì釋shì；

於wū南nán方fāng其qí人rén作zuò焰yàn摩mó裝zhuāng束，手執但拏棓；於西方其人作龍王裝束，手束shù，手shǒu執zhí但dàn拏ná棓bàng；於wū西xī方fāng其qí人rén作zuò龍lóng王wáng裝zhuāng束shù，手shǒu執羂索；於北方其人作毘沙門裝束，手執伽執zhí羂juàn索suǒ；

於wū北běi方fāng其qí人rén作zuò毘pí沙shā門mén裝zhuāng束shù，手shǒu執zhí伽jiā陀棓；於東北方其人作伊舍那裝束，手執三陀tuó棓bàng；於wū東dōng北běi方fāng其qí人rén作zuò伊yī舍shè那nà裝zhuāng束shù，手shǒu執zhí三sān股叉；於東南方其人作火神裝束狀如仙人，股gǔ叉chā；

於wū東dōng南nán方fāng其qí人rén作zuò火huǒ神shén裝zhuāng束shù狀zhuàng如rú仙xiān人rén，手執軍持及數珠；於西南方其人作羅剎王手shǒu執zhí軍jūn持chí及jí數shù珠zhū；於wū西xī南nán方fāng其qí人rén作zuò羅luó剎chà王wáng裝束，手執橫刀；於西北方其人作風神裝束，裝zhuāng束shù，手shǒu執zhí橫héng刀dāo；

於wū西xī北běi方fāng其qí人rén作zuò風fēng神shén裝zhuāng束shù，手執幢旗。「帝釋白色、焰摩黑色、龍王紅色、毘手shǒu執zhí幢zhuàng旗qí。「帝dì釋shì白bái色sè、焰yàn摩mó黑hēi色sè、龍lóng王wáng紅hóng色sè、毘pí沙門金色、伊舍那白黃色、火神火色、羅剎王沙shā門mén金jīn色sè、伊yī舍shè那nà白bái黃huáng色sè、火huǒ神shén火huǒ色sè、羅luó剎chà王wáng淺黑雲色、風神青色，其所著衣皆亦如是。「其淺qiǎn黑hēi雲yún色sè、風fēng神shén青qīng色sè，其qí所suǒ著zhù衣yī皆jiē亦yì如rú是shì。

「其qí人皆須受戒極令清淨，有大膽勇善作護人rén皆jiē須xū受shòu戒jiè極jí令lìng清qīng淨jìng，有yǒu大dà膽dǎn勇yǒng善shàn作zuò護hù身之法，形色端正盛年肥壯，所執器仗皆須身shēn之zhī法fǎ，形xíng色sè端duān正zhèng盛shèng年nián肥féi壯zhuàng，所suǒ執zhí器qì仗zhàng皆jiē須xū持誦，於頸、兩肩交絡花鬘備白芥子善知難持chí誦sòng，於wū頸jǐng、兩liǎng肩jiān交jiāo絡luò花huā鬘mán備bèi白bái芥jiè子zǐ善shàn知zhī難nán相。「若有難至即散白芥子而用打之，或擲花相xiāng。「若ruò有yǒu難nán至zhì即jí散sàn白bái芥jiè子zǐ而ér用yòng打dǎ之zhī，或huò擲zhì花huā鬘；或難眾多現大怖畏，當以所執器仗而遙鬘mán；

或huò難nán眾zhòng多duō現xiàn大dà怖bù畏wèi，當dāng以yǐ所suǒ執zhí器qì仗zhàng而ér遙yáo擬之。彼若相逼以器仗擊，散白芥子及擲花擬nǐ之zhī。彼bǐ若ruò相xiāng逼bī以yǐ器qì仗zhàng擊jī，散sàn白bái芥jiè子zǐ及jí擲zhì花huā鬘以器仗擬，及擊之時不得移動本處，若移鬘mán以yǐ器qì仗zhàng擬nǐ，及jí擊jī之zhī時shí不bù得dé移yí動dòng本běn處chǔ，若ruò移yí本處彼當得便，是故應須不動本處。「於本藏本běn處chǔ彼bǐ當dāng得dé便biàn，是shì故gù應yīng須xū不bù動dòng本běn處chǔ。

「於wū本běn藏cáng