蘇悉地羯羅經卷 2 · 大正藏 0673b

此時通一切事；五月、六月是雨初節，要欲成此cǐ時shí通tōng一yī切qiè事shì；五wǔ月yuè、六liù月yuè是shì雨yǔ初chū節jié，要yào欲yù成chéng者作下悉地。如是春冬及雨後節亦應成就者zhě作zuò下xià悉xī地dì。

如rú是shì春chūn冬dōng及jí雨yǔ後hòu節jié亦yì應yīng成chéng就jiù三種悉地，此中九品分別隨類分配。「於初夜三sān種zhǒng悉xī地dì，此cǐ中zhōng九jiǔ品pǐn分fēn別bié隨suí類lèi分fēn配pèi。「於wū初chū夜yè分下成就時；於中夜分中成就時；於後夜分fēn下xià成chéng就jiù時shí；

於wū中zhōng夜yè分fēn中zhōng成chéng就jiù時shí；於wū後hòu夜yè分上成就時。「於初夜分是作扇底迦事時；於分fēn上shàng成chéng就jiù時shí。

「於wū初chū夜yè分fēn是shì作zuò扇shàn底dǐ迦jiā事shì時shí；於wū中夜分是作阿毘遮嚕迦事時；於後夜分是中zhōng夜yè分fēn是shì作zuò阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā事shì時shí；

於wū後hòu夜yè分fēn是shì作補瑟徵迦事時。「於此三事九品分別，隨類作zuò補bǔ瑟sè徵zhǐ迦jiā事shì時shí。「於wū此cǐ三sān事shì九jiǔ品pǐn分fēn別bié，隨suí類lèi相應知其時節，於其時分所現之相辨上中相xiāng應yīng知zhī其qí時shí節jié，於wū其qí時shí分fēn所suǒ現xiàn之zhī相xiāng辨biàn上shàng中zhōng下。「然於日月蝕時即當作法，不觀時分。凡猛下xià。

「然rán於wū日rì月yuè蝕shí時shí即jí當dāng作zuò法fǎ，不bù觀guān時shí分fēn。凡fán猛měng利成就及阿毘遮嚕迦事，日月蝕時最是相利lì成chéng就jiù及jí阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā事shì，日rì月yuè蝕shí時shí最zuì是shì相xiāng應。凡起首成就，三日二日一日斷食，上中下應yīng。

凡fán起qǐ首shǒu成chéng就jiù，三sān日rì二èr日rì一yī日rì斷duàn食shí，上shàng中zhōng下xià事類日應知。事shì類lèi日rì應yīng知zhī。

13圓備成就品蘇悉地羯羅經圓備成就品第十三13圓yuán備bèi成chéng就jiù品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié羅luó經jīng圓yuán備bèi成chéng就jiù品pǐn第dì十shí三sān

「復次當說本法闕少成就支具。若恐身力不「復fù次cì當dāng說shuō本běn法fǎ闕què少shǎo成chéng就jiù支zhī具jù。若ruò恐kǒng身shēn力lì不bù濟勿須斷食，念誦遍數滿已欲起成就更須濟jì勿wù須xū斷duàn食shí，念niàn誦sòng遍biàn數shù滿mǎn已yǐ欲yù起qǐ成chéng就jiù更gèng須xū念誦護摩，花香供養種種讚歎觀念本尊，取念niàn誦sòng護hù摩mó，花huā香xiāng供gòng養yǎng種zhǒng種zhǒng讚zàn歎tàn觀guān念niàn本běn尊zūn，取qǔ白㲲縷、童女合繩，如前作法繫作七結誦明白bái㲲縷lǚ、童tóng女nǚ合hé繩shéng，如rú前qián作zuò法fǎ繫xì作zuò七qī結jié誦sòng明míng七百遍。於晨朝時以繫其腰夢不失精。「佛部七qī百bǎi遍biàn。

於wū晨chén朝cháo時shí以yǐ繫xì其qí腰yāo夢mèng不bù失shī精jīng。「佛fó部bù真言索俱摩履真言：「『唵惹曳俱摩𭌆真zhēn言yán索suǒ俱jù摩mó履lǚ真zhēn言yán：「『唵ǎn惹rě曳yè俱jù摩mó𭌆儵訖囉吽馱𩕳莎嚩訶』儵shū訖qì囉luō吽hōng馱tuó𩕳莎shā嚩pó訶hē』「蓮花部真言索矩嚨儗抳真言：「『唵𡀔訖「蓮lián花huā部bù真zhēn言yán索suǒ矩jǔ嚨lóng儗nǐ抳nǐ真zhēn言yán：「『唵ǎn𡀔訖qì釤矩嚕矩嚨儗抳莎嚩訶』釤shān矩jǔ嚕lū矩jǔ嚨lóng儗nǐ抳nǐ莎shā嚩pó訶hē』「金剛部真言索恾莽鷄真言：「『唵句爛「金jīn剛gāng部bù真zhēn言yán索suǒ恾máng莽mǎng鷄jī真zhēn言yán：「『唵ǎn句jù爛làn馱𭌆畔馱畔馱虎吽㧊』馱tuó𭌆畔pàn馱tuó畔pàn馱tuó虎hǔ吽hōng㧊』「初中後分間誦求請句，若自本法無求請句「初chū中zhōng後hòu分fēn間jiàn誦sòng求qiú請qǐng句jù，若ruò自zì本běn法fǎ無wú求qiú請qǐng句jù應取安之；然此三明當部用之。其持誦繩每應yīng取qǔ安ān之zhī；

然rán此cǐ三sān明míng當dāng部bù用yòng之zhī。其qí持chí誦sòng繩shéng每měi日繫持作法光顯。「若作曼荼羅時、念誦之日rì繫xì持chí作zuò法fǎ光guāng顯xiǎn。

「若ruò作zuò曼màn荼tú羅luó時shí、念niàn誦sòng之zhī時、於節日時，皆須繫持令除難障。又合眼時shí、於wū節jié日rì時shí，皆jiē須xū繫xì持chí令lìng除chú難nán障zhàng。又yòu合hé眼yǎn