正法念處經卷 58 · 大正藏 0346c

故，至此池所；一分天眾入放逸林，遊戲歌故gù，至zhì此cǐ池chí所suǒ；一yī分fēn天tiān眾zhòng入rù放fàng逸yì林lín，遊yóu戲xì歌gē舞，歡娛受樂。「有善業者往至大池，鵝為說舞wǔ，歡huān娛yú受shòu樂lè。

「有yǒu善shàn業yè者zhě往wǎng至zhì大dà池chí，鵝é為wéi說shuō法，見諸天眾，為說偈言：法fǎ，見jiàn諸zhū天tiān眾zhòng，為wéi說shuō偈jì言yán：「『若人雖說法，不能如說行，「『若ruò人rén雖suī說shuō法fǎ，不bù能néng如rú說shuō行xíng，此愚人空說，常受諸苦惱。此cǐ愚yú人rén空kōng說shuō，常cháng受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo。若但為他說，不能如說行，若ruò但dàn為wéi他tā說shuō，不bù能néng如rú說shuō行xíng，語堅而無義，名為空無心。語yǔ堅jiān而ér無wú義yì，名míng為wéi空kōng無wú心xīn。

放逸故生欲，因欲故生瞋，放fàng逸yì故gù生shēng欲yù，因yīn欲yù故gù生shēng瞋chēn，斯人入惡道，馳赴於地獄。斯sī人rén入rù惡è道dào，馳chí赴fù於wū地dì獄yù。若樂已過去，非現前可得；若ruò樂lè已yǐ過guò去qù，非fēi現xiàn前qián可kě得dé；

若現受當受，是亦不名樂。若ruò現xiàn受shòu當dāng受shòu，是shì亦yì不bù名míng樂lè。愚人樂放逸，愛於現在樂，愚yú人rén樂lè放fàng逸yì，愛ài於wū現xiàn在zài樂lè，自業果所誑，則入於地獄。自zì業yè果guǒ所suǒ誑kuáng，則zé入rù於wū地dì獄yù。

三世愛所誑，常作無利益，三sān世shì愛ài所suǒ誑kuáng，常cháng作zuò無wú利lì益yì，生死縛眾生，智者不應信。生shēng死sǐ縛fù眾zhòng生shēng，智zhì者zhě不bù應yīng信xìn。愚者所親友，被害如大怨，愚yú者zhě所suǒ親qīn友yǒu，被bèi害hài如rú大dà怨yuàn，縛世間眾生，智者不應信。縛fù世shì間jiān眾zhòng生shēng，智zhì者zhě不bù應yīng信xìn。

若為枷鎖縛，猶尚可斷壞，若ruò為wéi枷jiā鎖suǒ縛fù，猶yóu尚shàng可kě斷duàn壞huài，常求欲愛人，不能斷愛縛。常cháng求qiú欲yù愛ài人rén，不bù能néng斷duàn愛ài縛fù。若人斷愛縛，而愛於常樂，若ruò人rén斷duàn愛ài縛fù，而ér愛ài於wū常cháng樂lè，斯人離愛境，行智慧境界。斯sī人rén離lí愛ài境jìng，行xíng智zhì慧huì境jìng界jiè。

智觀樂光明，說愛大闇苦，智zhì觀guān樂lè光guāng明míng，說shuō愛ài大dà闇àn苦kǔ，智者持光明，則能破諸闇。智zhì者zhě持chí光guāng明míng，則zé能néng破pò諸zhū闇àn。以智慧利刀，斫伐於愛樹，以yǐ智zhì慧huì利lì刀dāo，斫zhuó伐fá於wū愛ài樹shù，能伐愛樹人，得無上樂處。能néng伐fá愛ài樹shù人rén，得dé無wú上shàng樂lè處chǔ。

斷伐愛過林，及以多流泉，斷duàn伐fá愛ài過guò林lín，及jí以yǐ多duō流liú泉quán，既斷愛林樹，得脫於諸有。既jì斷duàn愛ài林lín樹shù，得dé脫tuō於wū諸zhū有yǒu。三道大愛河，放逸水洄澓，三sān道dào大dà愛ài河hé，放fàng逸yì水shuǐ洄huí澓fú，若昇智慧船，到安隱彼岸。若ruò昇shēng智zhì慧huì船chuán，到dào安ān隱yǐn彼bǐ岸àn。