正法念處經卷 58 · 大正藏 0343b

次第乃至死，此苦不可說。次cì第dì乃nǎi至zhì死sǐ，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。若近惡知識，眾苦常不斷，若ruò近jìn惡è知zhī識shí，眾zhòng苦kǔ常cháng不bù斷duàn，當受惡道苦，此苦不可說。當dāng受shòu惡è道dào苦kǔ，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。

妻子得衰惱，見則生大苦，妻qī子zǐ得dé衰shuāi惱nǎo，見jiàn則zé生shēng大dà苦kǔ，出過於地獄，此苦不可說。出chū過guò於wū地dì獄yù，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。飢渴自燒身，猶如猛火焰，飢jī渴kě自zì燒shāo身shēn，猶yóu如rú猛měng火huǒ焰yàn，能壞於身心，此苦不可說。能néng壞huài於wū身shēn心xīn，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。

常為他輕賤，親里及知識，常cháng為wéi他tā輕qīng賤jiàn，親qīn里lǐ及jí知zhī識shí，生於憂悲苦，此苦不可說。生shēng於wū憂yōu悲bēi苦kǔ，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。人為老所壓，身羸心意劣，人rén為wéi老lǎo所suǒ壓yā，身shēn羸léi心xīn意yì劣liè，傴僂柱杖行，此苦不可說。傴yǔ僂lǚ柱zhù杖zhàng行xíng，此cǐ苦kǔ不bù可kě說shuō。

人為死所執，從此至他世，人rén為wéi死sǐ所suǒ執zhí，從cóng此cǐ至zhì他tā世shì，是死為大苦，不可得宣說。是shì死sǐ為wéi大dà苦kǔ，不bù可kě得dé宣xuān說shuō。眾生莫能見，諸業不能遮，眾zhòng生shēng莫mò能néng見jiàn，諸zhū業yè不bù能néng遮zhē，能壞諸眾生，是故名為死。能néng壞huài諸zhū眾zhòng生shēng，是shì故gù名míng為wéi死sǐ。

大力難堪忍，能令諸眾生，大dà力lì難nán堪kān忍rěn，能néng令lìng諸zhū眾zhòng生shēng，獨行大怖畏，是故名為死。獨dú行xíng大dà怖bù畏wèi，是shì故gù名míng為wéi死sǐ。眾生畢竟有，時火不可避，眾zhòng生shēng畢bì竟jìng有yǒu，時shí火huǒ不bù可kě避bì，能斷眾生命，是故名為死。能néng斷duàn眾zhòng生shēng命mìng，是shì故gù名míng為wéi死sǐ。

死王所破壞，能斷人命根，死sǐ王wáng所suǒ破pò壞huài，能néng斷duàn人rén命mìng根gēn，盡於陰界入，是故名為死。盡jìn於wū陰yīn界jiè入rù，是shì故gù名míng為wéi死sǐ。生必有別離，知識及兄弟，生shēng必bì有yǒu別bié離lí，知zhī識shí及jí兄xiōng弟dì，別已不復合，是故名為死。別bié已yǐ不bù復fù合hé，是shì故gù名míng為wéi死sǐ。

及死未至時，應當修善行，及jí死sǐ未wèi至zhì時shí，應yīng當dāng修xiū善shàn行xíng，死惡無慈愍，未至應修善。死sǐ惡è無wú慈cí愍mǐn，未wèi至zhì應yīng修xiū善shàn。是死甚卒暴，極惡無慈愍，是shì死sǐ甚shèn卒zú暴bào，極jí惡è無wú慈cí愍mǐn，未至能修善，乃為天中真。未wèi至zhì能néng修xiū善shàn，乃nǎi為wéi天tiān中zhōng真zhēn。

若法中生慧，是名善命人，若ruò法fǎ中zhōng生shēng慧huì，是shì名míng善shàn命mìng人rén，若人不離法，是為命中命。若ruò人rén不bù離lí法fǎ，是shì為wéi命mìng中zhòng命mìng。