以聞慧見：夜摩天處，名增長法。眾生何業生以聞慧見：夜摩天處，名增長法。眾生何業生於此地？彼見：若人善心持戒，不殺不盜，如前於此地？
彼見：若人善心持戒，不殺不盜，如前所說。復離邪婬，微細亦捨，乃至見畫男女，所說。復離邪婬，微細亦捨，乃至見畫男女，不生憶念。如是之人不觀不念、不味不著，不不生憶念。
如是之人不觀不念、不味不著，不濁心念，恐犯淨行，亦不思惟，不念不善，遮濁心念，恐犯淨行，亦不思惟，不念不善，遮於心過，為他人說邪婬業果以遮其心，令其於心過，為他人說邪婬業果以遮其心，令其不喜不愛不樂。『此邪婬果不應習近，非寂滅不喜不愛不樂。『此邪婬果不應習近，非寂滅道，不可愛樂，行善之人不應喜樂。』為他宣道，不可愛樂，行善之人不應喜樂。』
為他宣說微細之果，持戒梵行，於微塵惡見之生說微細之果，持戒梵行，於微塵惡見之生怖。如是之人身壞命終生於善道，天世界怖。如是之人身壞命終生於善道，天世界中增長法地。「生彼天已，善業行故，愛果成就。中增長法地。
「生彼天已，善業行故，愛果成就。所謂園林金山峯中，流泉河池眾寶莊嚴，眾所謂園林金山峯中，流泉河池眾寶莊嚴，眾鳥妙音。其池四岸七寶莊嚴，青毘琉璃、青因鳥妙音。
其池四岸七寶莊嚴，青毘琉璃、青因陀寶間錯其地。多有眾峯，種種色聲相類各陀寶間錯其地。多有眾峯，種種色聲相類各異，見之可愛，其聲美妙，聞之悅樂，於園林異，見之可愛，其聲美妙，聞之悅樂，於園林中增長愛樂。復於異處，金剛青寶、頗梨為中增長愛樂。
復於異處，金剛青寶、頗梨為石，莊嚴山谷，於光明山聞流水音而受快石，莊嚴山谷，於光明山聞流水音而受快樂。如意所作，皆悉自在，受無比欲。無量百樂。如意所作，皆悉自在，受無比欲。
無量百千天女圍遶，常受欲樂，增長欲樂，受於無量千天女圍遶，常受欲樂，增長欲樂，受於無量差別不可喻樂。種種金山、毘琉璃峯，行虛空差別不可喻樂。種種金山、毘琉璃峯，行虛空中，種種衣服嚴飾其身，戲笑歌舞，種種妙色中，種種衣服嚴飾其身，戲笑歌舞，種種妙色諸天女等以為圍遶。具天五欲：若見天色無諸天女等以為圍遶。
具天五欲：若見天色無量差別，生無等樂，隨意遊戲，是名色欲。若量差別，生無等樂，隨意遊戲，是名色欲。若聞音聲，隨其所念，共諸天女戲笑歌舞。所聞聞音聲，隨其所念，共諸天女戲笑歌舞。
所聞諸香無量差別。風吹花池，蓮花之香及餘諸香無量差別。風吹花池，蓮花之香及餘異花。山谷風吹，種種花香以悅其鼻。舌得異花。
山谷風吹，種種花香以悅其鼻。舌得無量種種天味，隨念具足，醎淡苦甘、辛酢等無量種種天味，隨念具足，醎淡苦甘、辛酢等味，有無量種不可譬喻如意之味。如是身味，有無量種不可譬喻如意之味。
如是身觸，無量種業，如意即得，冷暖溫涼、柔軟細觸，無量種業，如意即得，冷暖溫涼、柔軟細
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