若人心念佛，是名善命人，若人心念佛，是名善命人，不離念佛故，是為命中命。不離念佛故，是為命中命。若人心念法，是名善命人，若人心念法，是名善命人，不離念法故，是為命中命。不離念法故，是為命中命。
若人心念僧，是名善命人，若人心念僧，是名善命人，不離念僧故，是為命中命。不離念僧故，是為命中命。若人心念實，是名善命人，若人心念實，是名善命人，不捨離實故，是為命中命。不捨離實故，是為命中命。
若人心念道，是名善命人，若人心念道，是名善命人，不捨離道故，是為命中命。不捨離道故，是為命中命。若人常憶念，趣向於涅槃，若人常憶念，趣向於涅槃，爾乃得名天，非樂欲樂者。爾乃得名天，非樂欲樂者。
若常一心念，樂修禪定業，若常一心念，樂修禪定業，此樂能離有，非謂著欲樂。此樂能離有，非謂著欲樂。既知此有過，於欲生厭離，既知此有過，於欲生厭離，精勤求涅槃，是名真實天。』精勤求涅槃，是名真實天。』
「如是夜摩天王以無量種利益諸天，令諸天「如是夜摩天王以無量種利益諸天，令諸天眾心得清涼，斷除惡道。爾時，天眾白天王言：眾心得清涼，斷除惡道。爾時，天眾白天王言：『天王！如天王說，我等現見色力形貌十倍『天王！
如天王說，我等現見色力形貌十倍勝者，皆受衰惱，而況我等。』「夜摩天王聞此語勝者，皆受衰惱，而況我等。』「夜摩天王聞此語已，而告之曰：『如汝所見，此諸天眾少衰惱已，而告之曰：『如汝所見，此諸天眾少衰惱耳。汝等夜摩天眾當墮地獄、餓鬼、畜生，百倍耳。
汝等夜摩天眾當墮地獄、餓鬼、畜生，百倍過此。以汝天眾行於非法，放逸行故。若諸天過此。以汝天眾行於非法，放逸行故。
若諸天眾順法而行，遠離放逸，則閉一切惡道之眾順法而行，遠離放逸，則閉一切惡道之門，常於天人受種種樂，當離憂悲老病死苦，門，常於天人受種種樂，當離憂悲老病死苦，得常住處，永無如上所說諸苦。以是因緣，勿得常住處，永無如上所說諸苦。以是因緣，勿行放逸。如是欲樂比無漏智禪定之樂，百千行放逸。
如是欲樂比無漏智禪定之樂，百千分中不及其一。』「爾時，天眾聞天王說，現見諸分中不及其一。』「爾時，天眾聞天王說，現見諸過，復作是言：『天王說法利益我等，我今攝過，復作是言：『天王說法利益我等，我今攝
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