除斷我慢過，是名真比丘。除斷我慢過，是名真比丘。內外俱寂靜，智光明莊嚴，內外俱寂靜，智光明莊嚴，持戒衣覆身，是名真比丘。持戒衣覆身，是名真比丘。
遠離世間法，不動如須彌，遠離世間法，不動如須彌，一切世間愛，是名真比丘。一切世間愛，是名真比丘。三宿住城內，饒人處皆爾，三宿住城內，饒人處皆爾，止住山谷中，名解脫比丘。止住山谷中，名解脫比丘。
畏惡不近他，正行心不動，畏惡不近他，正行心不動，智審諦寂靜，是獨行比丘。智審諦寂靜，是獨行比丘。不悕常愛語，捨離惡知識，不悕常愛語，捨離惡知識，不樂多所作，名解脫比丘。不樂多所作，名解脫比丘。
彼如是比丘，得脫於有過，彼如是比丘，得脫於有過，知世間涅槃，等心不悕望，知世間涅槃，等心不悕望，心常憙樂智，及以善寂靜，心常憙樂智，及以善寂靜，於生老病死，怖畏中得脫。於生老病死，怖畏中得脫。「『如是比丘得阿羅漢，若不爾者，唯名比丘，為「『如是比丘得阿羅漢，若不爾者，唯名比丘，為自妨礙，墮於嶮岸。此第六法如是妨礙，若自妨礙，墮於嶮岸。
此第六法如是妨礙，若善沙門，不應為作。善沙門，不應為作。「『又復沙門、立沙門者於第七法不應為作。何「『又復沙門、立沙門者於第七法不應為作。
何者第七？所謂唯集飲食滿藏。此多貪瞋，捨者第七？所謂唯集飲食滿藏。
此多貪瞋，捨離一切禪誦等業，唯在大床空坐而已；眾僧離一切禪誦等業，唯在大床空坐而已；眾僧所攝床臥敷具、病藥所須，虛妄受用。本在家所攝床臥敷具、病藥所須，虛妄受用。
本在家時，懈怠嬾墮，畏諸作業，是故出家，唯貪食時，懈怠嬾墮，畏諸作業，是故出家，唯貪食味，常伺他會，求望飲食，或樂境界。如是比味，常伺他會，求望飲食，或樂境界。如是比丘是死比丘，所謂比丘不能坐禪、讀誦經丘是死比丘，所謂比丘不能坐禪、讀誦經律，毀破淨戒，自餘死者，唯棄其身。毀戒比律，毀破淨戒，自餘死者，唯棄其身。
毀戒比丘，一切善法皆悉破壞，唯能坐床，心生丘，一切善法皆悉破壞，唯能坐床，心生憍慢，自謂為好，唯有比丘形服而已，其實憍慢，自謂為好，唯有比丘形服而已，其實無戒，離於正戒。「『所言戒者，謂之心戒，彼不能無戒，離於正戒。「『所言戒者，謂之心戒，彼不能
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