天眾自業唯樂欲樂，滿彼地處，迭共同侶，天眾自業唯樂欲樂，滿彼地處，迭共同侶，不相妨礙，彼此相信。多有天子、多天女眾迭不相妨礙，彼此相信。多有天子、多天女眾迭相愛念。多有諸河，河中有飲，味甚可愛。復有相愛念。
多有諸河，河中有飲，味甚可愛。復有種種妙寶堂殿，皆悉作行，雜色可愛，五欲功種種妙寶堂殿，皆悉作行，雜色可愛，五欲功德皆悉具足，眾寶光明迭相莊嚴。彼諸寶德皆悉具足，眾寶光明迭相莊嚴。
彼諸寶殿爭出勝光，如火煉金。珊瑚硨𤦲，多有青殿爭出勝光，如火煉金。珊瑚硨𤦲，多有青寶及山峯等，莊嚴地處。山樹具足地處莊寶及山峯等，莊嚴地處。
山樹具足地處莊嚴，如是可愛。「牟修樓陀夜摩天王既觀察已，嚴，如是可愛。「牟修樓陀夜摩天王既觀察已，告天眾言：『汝等天眾看彼天眾歡喜心行，從告天眾言：『汝等天眾看彼天眾歡喜心行，從山至山，從一山峯至一山峯歡喜遊戲，五樂山至山，從一山峯至一山峯歡喜遊戲，五樂音聲歌舞戲樂。汝等皆當看彼天眾。』如是天音聲歌舞戲樂。
汝等皆當看彼天眾。』如是天眾已於佛塔種種見來，答天王言：『我等已眾已於佛塔種種見來，答天王言：『我等已見。』見。』
「爾時，如是夜摩天王告天眾言：『如來已說，如「爾時，如是夜摩天王告天眾言：『如來已說，如相應說，天中衰惱。放逸行天，命將欲盡，善業相應說，天中衰惱。放逸行天，命將欲盡，善業欲爛，退時欲至，戒果欲壞，行業如化，癡不覺欲爛，退時欲至，戒果欲壞，行業如化，癡不覺知。放逸行天不覺不知，墮於地獄、餓鬼、畜生。知。
放逸行天不覺不知，墮於地獄、餓鬼、畜生。此無量種諸苦衰惱，生死流轉，皆由本業。何此無量種諸苦衰惱，生死流轉，皆由本業。
何以故？以彼命行念念流動，不可迴故。以業力以故？以彼命行念念流動，不可迴故。
以業力多，不可離故。如此一切有為三相，生、住、滅等多，不可離故。如此一切有為三相，生、住、滅等三過患故，多有無量諸衰惱事，無有少味。而三過患故，多有無量諸衰惱事，無有少味。
而諸天眾不知不覺，自謂大樂，念念近死。死時諸天眾不知不覺，自謂大樂，念念近死。死時欲至，已入死門而不覺知。如此一切有為之欲至，已入死門而不覺知。
如此一切有為之法，念念不停，一切有命，無常破壞，少年速變。法，念念不停，一切有命，無常破壞，少年速變。彼天退時，覺知苦惱，有無量種恩愛別離。』「時，彼天退時，覺知苦惱，有無量種恩愛別離。』
「時，彼天眾既見天王，心生歡喜，速疾速疾莊嚴彼天眾既見天王，心生歡喜，速疾速疾莊嚴其身，天衣垂祧，寶冠瓔珞、天妙鬘等以嚴其身，天衣垂祧，寶冠瓔珞、天妙鬘等以嚴其身。自身光明，多有種種莊嚴天女，百千之其身。自身光明，多有種種莊嚴天女，百千之眾圍遶天子，種種樂音歌舞戲笑，受第一眾圍遶天子，種種樂音歌舞戲笑，受第一
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