見。此希有相，是業所作。彼天身上，如是字見。此希有相，是業所作。
彼天身上，如是字鬘種種雜雜，如是端嚴。如餘異處所有諸鬘種種雜雜，如是端嚴。如餘異處所有諸天，種種華鬘莊嚴身首端嚴殊妙，此相莊天，種種華鬘莊嚴身首端嚴殊妙，此相莊嚴亦復如是。嚴亦復如是。
「又彼諸天復有善業果報成熟，自業畫身，共「又彼諸天復有善業果報成熟，自業畫身，共諸天女種種畫身勝莊嚴者，受諸快樂。無量諸天女種種畫身勝莊嚴者，受諸快樂。無量種種園林之內，於廣博行地處之中遊戲受種種園林之內，於廣博行地處之中遊戲受樂。既受樂已，復向一河，河名善雜。彼河從於樂。
既受樂已，復向一河，河名善雜。彼河從於雜愛山峯流出而來，故名善雜。有種種寶莊雜愛山峯流出而來，故名善雜。
有種種寶莊嚴彼河，無量鳥眾種種音聲，多有無量種種嚴彼河，無量鳥眾種種音聲，多有無量種種異樹莊嚴彼河。有種種花，其華雜色有百千異樹莊嚴彼河。有種種花，其華雜色有百千分異色不同，莊嚴河岸，無量天女近彼河分異色不同，莊嚴河岸，無量天女近彼河岸遊戲受樂。又復更有殊妙河水，名為雜河。岸遊戲受樂。
又復更有殊妙河水，名為雜河。此河從於雜色崖岸山峯流出，故名雜河。如此河從於雜色崖岸山峯流出，故名雜河。
如是雜河，若天近之，於本生處則能憶知。彼是雜河，若天近之，於本生處則能憶知。彼天若從地獄中來到彼河岸，則便憶知。既天若從地獄中來到彼河岸，則便憶知。
既憶知已，有極可愛五欲功德皆悉具足，有憶知已，有極可愛五欲功德皆悉具足，有諸天女心甚歡喜遊戲受樂。「以心憶知曾受諸天女心甚歡喜遊戲受樂。「以心憶知曾受苦惱故，於樂事一切皆忘，如是厭欲而說偈言：苦惱故，於樂事一切皆忘，如是厭欲而說偈言：「『地獄熾火中，苦切甚大苦，「『地獄熾火中，苦切甚大苦，我等惡業盡，皆來在此處。我等惡業盡，皆來在此處。
業善果亦善，諸功德莊嚴；業善果亦善，諸功德莊嚴；業惡故果苦，必定如是受。業惡故果苦，必定如是受。
我於苦樂中，輪轉生死處，我於苦樂中，輪轉生死處，業風吹令轉，猶如海中波。業風吹令轉，猶如海中波。若有心作惡，喜樂惡事者，若有心作惡，喜樂惡事者，彼不善行故，因緣墮地獄。彼不善行故，因緣墮地獄。
得脫彼地獄，來生此天處，得脫彼地獄，來生此天處，忘彼處苦已，而復行欲樂。忘彼處苦已，而復行欲樂。
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