正法念處經卷 4 · 大正藏 0019c

若有一懈怠，彼人不得法。若ruò有yǒu一yī懈xiè怠dài，彼bǐ人rén不bù得dé法fǎ。非唯有法服，而得名比丘，非fēi唯wéi有yǒu法fǎ服fú，而ér得dé名míng比bǐ丘qiū，若無讀誦心、無禪無漏盡，若ruò無wú讀dú誦sòng心xīn、無wú禪shàn無wú漏lòu盡jìn，唯有比丘形，如是非比丘。唯wéi有yǒu比bǐ丘qiū形xíng，如rú是shì非fēi比bǐ丘qiū。

但憙林中遊，不樂道境界，但dàn憙xǐ林lín中zhōng遊yóu，不bù樂lè道dào境jìng界jiè，貪意樂酒色，如是非比丘。貪tān意yì樂lè酒jiǔ色sè，如rú是shì非fēi比bǐ丘qiū。若能絕魔縛，復能斷惡業，若ruò能néng絕jué魔mó縛fù，復fù能néng斷duàn惡è業yè，佛說彼比丘，不妄食僧食。佛fó說shuō彼bǐ比bǐ丘qiū，不bù妄wàng食shí僧sēng食shí。

寧食蛇毒菵，及以洋銅等，寧níng食shí蛇shé毒dú菵wǎng，及jí以yǐ洋yáng銅tóng等děng，終不破禁戒，而食僧飲食。終zhōng不bù破pò禁jìn戒jiè，而ér食shí僧sēng飲yǐn食shí。如是則不應，食所不應食，如rú是shì則zé不bù應yīng，食shí所suǒ不bù應yīng食shí，若食煩惱者，則是地獄人。若ruò食shí煩fán惱nǎo者zhě，則zé是shì地dì獄yù人rén。

若人捨煩惱，如蛇窟中出，若ruò人rén捨shě煩fán惱nǎo，如rú蛇shé窟kū中zhōng出chū，彼比丘應食，非樂見婦女。彼bǐ比bǐ丘qiū應yīng食shí，非fēi樂lè見jiàn婦fù女nǚ。以自身為質，而心憙樂惡，以yǐ自zì身shēn為wéi質zhì，而ér心xīn憙xǐ樂lè惡è，此人污僧寶，云何是比丘？此cǐ人rén污wū僧sēng寶bǎo，云yún何hé是shì比bǐ丘qiū？

若貪愛利養，喜樂於境界，若ruò貪tān愛ài利lì養yǎng，喜xǐ樂lè於wū境jìng界jiè，見婦女生染，非道非俗人。見jiàn婦fù女nǚ生shēng染rǎn，非fēi道dào非fēi俗sú人rén。若能燒煩惱，如火焚樹林，若ruò能néng燒shāo煩fán惱nǎo，如rú火huǒ焚fén樹shù林lín，名善婆羅門，不貪著飲食。名míng善shàn婆pó羅luó門mén，不bù貪tān著zhù飲yǐn食shí。

常樂行聚落，憙數數洗浴，常cháng樂lè行xíng聚jù落luò，憙xǐ數shù數shù洗xǐ浴yù，愚癡誑自他，悉沒於道法。愚yú癡chī誑kuáng自zì他tā，悉xī沒méi於wū道dào法fǎ。靜心空閑處，常行禪不捨，靜jìng心xīn空kōng閑xián處chǔ，常cháng行xíng禪shàn不bù捨shě，得名婆羅門，入善道境界。得dé名míng婆pó羅luó門mén，入rù善shàn道dào境jìng界jiè。

好處阿蘭若，非其人不住，好hǎo處chǔ阿ā蘭lán若ruò，非fēi其qí人rén不bù住zhù，離欲人能止，悲憙樂欲者。離lí欲yù人rén能néng止zhǐ，悲bēi憙xǐ樂lè欲yù者zhě。若憙多言語，愛樂於境界，若ruò憙xǐ多duō言yán語yǔ，愛ài樂lè於wū境jìng界jiè，不向涅槃城，不生不死處。不bù向xiàng涅niè槃pán城chéng，不bù生shēng不bù死sǐ處chǔ。

近王極美食，常飲酒憙瞋，近jìn王wáng極jí美měi食shí，常cháng飲yǐn酒jiǔ憙xǐ瞋chēn，