「何者是團？四大天王、三十三天、夜摩、化樂、「何者是團？四大天王、三十三天、夜摩、化樂、他化自在，業相似生，於天中退，復生天中；於他化自在，業相似生，於天中退，復生天中；
於人中退，復生人中；非難處地，是團生死。比丘人中退，復生人中；非難處地，是團生死。
比丘如是緣於相想。「何者是青？不善業攝地獄如是緣於相想。「何者是青？
不善業攝地獄之人，入闇地獄，是青生死。比丘如是緣於之人，入闇地獄，是青生死。比丘如是緣於相想。「何者是黃？黃色業攝生餓鬼中，互相相想。
「何者是黃？黃色業攝生餓鬼中，互相加惡，迭共破壞，如是餓鬼是黃生死。比丘加惡，迭共破壞，如是餓鬼是黃生死。
比丘如是緣於相想。如是緣於相想。「何者是赤？赤業所攝生畜生中，迭相食血，於「何者是赤？
赤業所攝生畜生中，迭相食血，於血生愛，是赤生死。比丘如是緣於相想。血生愛，是赤生死。比丘如是緣於相想。
「何者是白？白色業攝生於天中，彼人白業，善「何者是白？白色業攝生於天中，彼人白業，善道寶價，買天人生；天欲退時，餘天語言：『汝道寶價，買天人生；
天欲退時，餘天語言：『汝善道去人世界中。』人中欲死，親友知識、妻善道去人世界中。』人中欲死，親友知識、妻子啼哭，淚出覆面而作是言：『甚可愛愍，今子啼哭，淚出覆面而作是言：『甚可愛愍，今捨我去，當好處生，生於人中。』如是天人是捨我去，當好處生，生於人中。』
如是天人是白生死。比丘如是緣於相想。白生死。比丘如是緣於相想。
「彼比丘如是思惟：既得人身，若不行善、修「彼比丘如是思惟：既得人身，若不行善、修施戒智，彼人自誑，流轉地獄、畜生、餓鬼曠野施戒智，彼人自誑，流轉地獄、畜生、餓鬼曠野中行；如是愚癡凡夫之人，具足聚集如是中行；如是愚癡凡夫之人，具足聚集如是業道。彼比丘諦觀察受，觀察想陰攀緣而業道。
彼比丘諦觀察受，觀察想陰攀緣而行，諦見諦求，因眼緣色而生眼識，三和合觸，行，諦見諦求，因眼緣色而生眼識，三和合觸，修多作想。歷別觀察，見色好惡，若近若遠、若修多作想。歷別觀察，見色好惡，若近若遠、若長若短、若方若圓，若白、三角，是色形相；歷長若短、若方若圓，若白、三角，是色形相；
歷別觀察，彼諸相想，觀想因緣、觀陰界入，因別觀察，彼諸相想，觀想因緣、觀陰界入，因緣相想；歷別觀察，若惡業報，分分正證，因緣相想；歷別觀察，若惡業報，分分正證，因相應緣，覺因相應，然後捨離。若有利益、若相應緣，覺因相應，然後捨離。
若有利益、若不利益，各各異相，知過去想：『我於此業，已不利益，各各異相，知過去想：『我於此業，已得善報，已得惡報，如前所說。』如是知想，若得善報，已得惡報，如前所說。』如是知想，若有想者，猶須憶念；彼憶念者，緣彼想生，如有想者，猶須憶念；
彼憶念者，緣彼想生，如
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