端正，有劫波樹、河流泉林、遊食快樂。捨如端正，有劫波樹、河流泉林、遊食快樂。捨如是樂，受持禁戒、飲食遊行，如是種種禪思是樂，受持禁戒、飲食遊行，如是種種禪思讀誦，樂見善人，教他讀誦，捨施調順，正行讀誦，樂見善人，教他讀誦，捨施調順，正行梵行，寂靜諸根，少語樂法，如法飲食。若天梵行，寂靜諸根，少語樂法，如法飲食。
若天如是，生死則短。」爾時，世尊而說偈言：如是，生死則短。」爾時，世尊而說偈言：「種種諸苦惱，飢渴口焦乾，「種種諸苦惱，飢渴口焦乾，火炎燒其身，如被燒枯樹；火炎燒其身，如被燒枯樹；
彼苦不可數，若一念靜根，彼苦不可數，若一念靜根，暫依佛法僧，彼人生死短。暫依佛法僧，彼人生死短。「比丘如是緣於相想。「比丘如是緣於相想。
「常怖畏撾打，若雨及寒熱，「常怖畏撾打，若雨及寒熱，迭互相食噉，如是等眾苦；迭互相食噉，如是等眾苦；彼苦不可數，若一念靜心，彼苦不可數，若一念靜心，暫依佛法僧，畜生生死短。暫依佛法僧，畜生生死短。
「比丘如是緣於相想。「比丘如是緣於相想。「在活黑繩合、叫喚大叫喚、「在活黑繩合、叫喚大叫喚、阿鼻等地獄，種種極苦逼；阿鼻等地獄，種種極苦逼；
彼苦不可數，能於一念中，彼苦不可數，能於一念中，寂靜心取戒，地獄生死短。寂靜心取戒，地獄生死短。「比丘如是緣於相想。彼比丘如是思惟生死「比丘如是緣於相想。
彼比丘如是思惟生死短相。何者四楞？彼正觀察：欝單越人，於一短相。何者四楞？
彼正觀察：欝單越人，於一切物無我所心，決定上行；彼人如是四楞生切物無我所心，決定上行；彼人如是四楞生死。比丘如是緣於相想。死。
比丘如是緣於相想。「何者是圓？地獄、畜生、餓鬼等中無智輪轉，非「何者是圓？
地獄、畜生、餓鬼等中無智輪轉，非自心行，是圓生死。比丘如是緣於相想。自心行，是圓生死。比丘如是緣於相想。
「何者三角？若人行善、不善、無記種種雜業，地「何者三角？若人行善、不善、無記種種雜業，地獄、天、人諸處雜生。彼不善業，生地獄中；善獄、天、人諸處雜生。
彼不善業，生地獄中；善業，天中；雜業，人中。若行三業，於三處生，如業，天中；
雜業，人中。若行三業，於三處生，如是名為三角生死。比丘如是緣於相想。是名為三角生死。
比丘如是緣於相想。
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