漢傳佛教 · 經集部

金光明最勝王經卷 1 · 大正藏 0407b

金光明最勝王經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 665
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金光明最勝王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0407b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4574 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

者、真如是實,餘皆虛妄,實性體者即是真如,真如性者即是如來,名為涅槃。八者、實際之性無有戲論,惟獨如來證實際法,戲論永斷,名為涅槃。

九者、無生是實,生是虛妄,愚癡之人漂溺生死,如來體實,無有虛妄,名為涅槃。十者、不實之法是從緣生,真實之法不從緣起,如來法身,體是真實,名為涅槃。

善男子!是謂十法說有涅槃。

「復次,善男子!菩薩摩訶薩如是應知,復有十法,能解如來、應、正等覺真實理趣,說有究竟大般涅槃。

云何為十?一者、如來善知施及施果,無我我所,此施及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。

二者、如來善知戒及戒果,無我我所,此戒及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。三者、如來善知忍及忍果,無我我所,此忍及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。

四者、如來善知勤及勤果,無我我所,此勤及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。五者、如來善知定及定果,無我我所,此定及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。

六者、如來善知慧及慧果,無我我所,此慧及果不正分別,永除滅故,名為涅槃。七者、諸佛如來善能了知一切有情非有情,一切諸法皆無性,不正分別,永除滅故,名為涅槃。

八者、若自愛者便起追求,由追求故,受眾苦惱;諸佛如來除自愛故,永絕追求,無追求故,名為涅槃。

九者、有為之法皆有數量,無為法者數量皆除,佛離有為,證無為法,無數

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 665
藏经版页
0407b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。