漢傳佛教 · 經集部

金光明最勝王經卷 1 · 大正藏 0407a

金光明最勝王經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 665
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金光明最勝王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0407a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4574 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

爾時,佛告妙幢菩薩及諸大眾:「汝等當知!云般涅槃有舍利者,是密意說,如是之義,當一心聽。

善男子!菩薩摩訶薩如是應知,有其十法能解如來、應、正等覺真實理趣,說有究竟大般涅槃。

云何為十?一者、諸佛如來究竟斷盡諸煩惱障、所知障故,名為涅槃。

二者、諸佛如來善能解了有情無性及法無性故,名為涅槃。三者、能轉身依及法依故,名為涅槃。

四者、於諸有情任運休息化因緣故,名為涅槃。五者、證得真實無差別相平等法身故,名為涅槃。

六者、了知生死及以涅槃無二性故,名為涅槃。七者、於一切法了其根本,證清淨故,名為涅槃。

八者、於一切法無生無滅善修行故,名為涅槃。九者、真如法界實際平等,得正智故,名為涅槃。

十者、於諸法性及涅槃性,得無差別故,名為涅槃。是謂十法說有涅槃。

「復次,善男子!菩薩摩訶薩如是應知,復有十法,能解如來、應、正等覺真實理趣,說有究竟大般涅槃。

云何為十?一者、一切煩惱以樂欲為本,從樂欲生;

諸佛世尊斷樂欲故,名為涅槃。二者、以諸如來斷諸樂欲,不取一法,以不取故,無去無來,無所取故,名為涅槃。

三者、以無去來及無所取,是則法身不生不滅,無生滅故,名為涅槃。四者、此無生滅非言所宣,言語斷故,名為涅槃。

五者、無有我人,惟法生滅,得轉依故,名為涅槃。六者、煩惱隨惑,皆是客塵,法性是主,無來無去,佛了知故,名為涅槃。

七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 665
藏经版页
0407a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。