利弗！有行體性為空不乎？」舍利弗白佛言：「世利弗！有行體性為空不乎？」
舍利弗白佛言：「世尊！有行體性空如空。」佛復問舍利弗：「云何？尊！有行體性空如空。」
佛復問舍利弗：「云何？族姓子！無行空性如何？」舍利弗白佛言：「世族姓子！
無行空性如何？」舍利弗白佛言：「世尊！無行空性，即有行空性是也。」佛告舍利弗：尊！
無行空性，即有行空性是也。」佛告舍利弗：「若無行空性即有行空性者，今大迦葉何以「若無行空性即有行空性者，今大迦葉何以故但說有行、不說有行空，亦不說無行、亦故但說有行、不說有行空，亦不說無行、亦不說無行空性耶？」舍利弗白佛言：「世尊！云不說無行空性耶？」
舍利弗白佛言：「世尊！云何有行空性？云何無行空性？」佛告舍利弗言：何有行空性？
云何無行空性？」佛告舍利弗言：「諦聽諦聽！善思念之！吾當與汝敷演其義。」對「諦聽諦聽！
善思念之！吾當與汝敷演其義。」
對曰：「如是。世尊！」佛告舍利弗：「云何？族姓子！成曰：「如是。世尊！」
佛告舍利弗：「云何？族姓子！
成五陰身四大成就捨本所生，如此眾生若外五陰身四大成就捨本所生，如此眾生若外見色，於眼識中自起塵勞，分別此識不從外見色，於眼識中自起塵勞，分別此識不從外來亦不從內出，由識分別乃生此患。云何？來亦不從內出，由識分別乃生此患。云何？
族姓子！五陰法界為爾不乎？」舍利弗言：「如族姓子！五陰法界為爾不乎？」
舍利弗言：「如是如是。世尊！皆由眼識起此塵勞耳。」佛復是如是。世尊！
皆由眼識起此塵勞耳。」佛復告舍利弗：「云何？族姓子！若有目之士，思惟告舍利弗：「云何？
族姓子！若有目之士，思惟眼識分別塵勞，本從何來？為從何滅？欲求塵眼識分別塵勞，本從何來？
為從何滅？欲求塵勞窠窟，為可得不乎？」舍利弗白佛言：「不也。世勞窠窟，為可得不乎？」
舍利弗白佛言：「不也。世尊！眼識無形而不可見。」佛言：「如是如是。舍尊！
眼識無形而不可見。」佛言：「如是如是。
舍利弗！是乃名曰有行空性。復次，舍利弗！若利弗！是乃名曰有行空性。
復次，舍利弗！若善男子、善女人，於空離空不染空識，息心永善男子、善女人，於空離空不染空識，息心永滅不興想著，默然無言，斯乃名曰無行空性滅不興想著，默然無言，斯乃名曰無行空性也。」佛復告舍利弗：「若善男子、善女人，耳聞也。」
佛復告舍利弗：「若善男子、善女人，耳聞外聲，鼻嗅外香，舌知外味，身知外更內樂，外聲，鼻嗅外香，舌知外味，身知外更內樂，意法體知外行。思惟此識，亦不從外來、亦不意法體知外行。思惟此識，亦不從外來、亦不內生，由妄分別乃起此患。云何？族姓子！五內生，由妄分別乃起此患。
云何？族姓子！
五陰法界為爾不乎？」舍利弗白佛言：「如是。世尊！陰法界為爾不乎？」舍利弗白佛言：「如是。
世尊！斯由識法生諸塵勞。」佛告舍利弗：「云何？族姓斯由識法生諸塵勞。」
佛告舍利弗：「云何？族姓子！若有目之士，思惟法識分別塵勞，為從子！
若有目之士，思惟法識分別塵勞，為從
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