不惑，堪任教化及修四法、行七觀行，修五淨不惑，堪任教化及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀法，及修八法及十八法、三十七品、法、行五觀法，及修八法及十八法、三十七品、空無相願，其功德福寧為多不？」淨觀菩薩空無相願，其功德福寧為多不？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」佛言：「故不如善男子、白佛言：「甚多甚多！
世尊！」佛言：「故不如善男子、善女人法瓔珞業，其功德福不可稱量。何以善女人法瓔珞業，其功德福不可稱量。
何以故？一恒沙眾生在六地中，行六度無極：布施、故？一恒沙眾生在六地中，行六度無極：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，修十二法堪任教持戒、忍辱、精進、一心、智慧，修十二法堪任教化，及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀行，化，及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀行，及修八法及十八法、三十七品、空無相願，法及修八法及十八法、三十七品、空無相願，法瓔珞業其功德福不可稱量，一一成就而無瓔珞業其功德福不可稱量，一一成就而無狐疑，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛狐疑，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」
佛復告淨觀菩薩曰：「云何？族姓子！一恒沙眾生復告淨觀菩薩曰：「云何？族姓子！
一恒沙眾生在七地中，逮不退轉行十三法，畢志堅固當在七地中，逮不退轉行十三法，畢志堅固當成無上等正覺，得四無畏，獲四辯才，行六度成無上等正覺，得四無畏，獲四辯才，行六度無極：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，修十二無極：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，修十二法心意不惑，堪任教化及修四法、行七觀行，法心意不惑，堪任教化及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀行，及修八法及十八法、三修五淨法、行五觀行，及修八法及十八法、三十七品、空無相願，其功德福寧為多不？」淨觀十七品、空無相願，其功德福寧為多不？」
淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」佛言：「故不如善菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」
佛言：「故不如善男子、善女人法瓔珞業，其功德福不可稱量。男子、善女人法瓔珞業，其功德福不可稱量。何以故？一恒沙眾生在七地中逮不退轉行何以故？
一恒沙眾生在七地中逮不退轉行十三法，畢志堅固當成無上等正覺，得四無十三法，畢志堅固當成無上等正覺，得四無畏獲四辯才，行六度無極：布施、持戒、忍辱、精畏獲四辯才，行六度無極：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，修十二法心意不惑，堪任教化進、一心、智慧，修十二法心意不惑，堪任教化及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀行，及及修四法、行七觀行，修五淨法、行五觀行，及修八法及十八法、三十七品、空無相願，法瓔修八法及十八法、三十七品、空無相願，法瓔珞業其功德福不可稱量，一一成就而無狐珞業其功德福不可稱量，一一成就而無狐疑，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛復告疑，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」
佛復告淨觀菩薩曰：「云何？族姓子！一恒沙眾生在八淨觀菩薩曰：「云何？族姓子！
一恒沙眾生在八
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