具足二十功德總持法門。」爾時，淨觀復白佛具足二十功德總持法門。」爾時，淨觀復白佛言：「若有善男子、善女人，遍滿三千大千世界，言：「若有善男子、善女人，遍滿三千大千世界，一一眾生起七寶塔，不如善男子、善女人諷一一眾生起七寶塔，不如善男子、善女人諷誦此法，法瓔珞者，其功德福不可稱量。何誦此法，法瓔珞者，其功德福不可稱量。
何以故？諸佛世尊皆由而得成就。若有善男子、以故？諸佛世尊皆由而得成就。
若有善男子、善女人，起七寶塔遍三千大千世界，不如善善女人，起七寶塔遍三千大千世界，不如善男子、善女人受持諷誦法瓔珞業，其功德福男子、善女人受持諷誦法瓔珞業，其功德福不可稱量。」爾時，世尊告淨觀菩薩：「善哉，善哉！不可稱量。」爾時，世尊告淨觀菩薩：「善哉，善哉！
族姓子！乃能於如來前作師子吼。云何？族姓族姓子！乃能於如來前作師子吼。
云何？族姓子！若有善男子、善女人，受持諷誦此法瓔珞，子！
若有善男子、善女人，受持諷誦此法瓔珞，復有恒沙眾生成就五戒，其福寧多不乎？」淨復有恒沙眾生成就五戒，其福寧多不乎？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」佛言：「故不觀菩薩白佛言：「甚多甚多！
世尊！」佛言：「故不如善男子、善女人得法瓔珞無盡之藏，其功如善男子、善女人得法瓔珞無盡之藏，其功德福不可稱量，百倍、千倍、萬倍、巨億萬倍，不德福不可稱量，百倍、千倍、萬倍、巨億萬倍，不可以譬喻為比。何以故？一恒沙眾生成就五可以譬喻為比。
何以故？一恒沙眾生成就五戒，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛復戒，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」
佛復告淨觀菩薩：「云何？族姓子！若有一恒沙眾告淨觀菩薩：「云何？族姓子！
若有一恒沙眾生，盡得五通皆悉成就，加修五戒十善，其生，盡得五通皆悉成就，加修五戒十善，其功德福寧為多不？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚功德福寧為多不？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」佛言：「故不如善男子、善女人受持諷多！
世尊！」佛言：「故不如善男子、善女人受持諷誦法瓔珞業，其功德福不可稱量。何以故？一誦法瓔珞業，其功德福不可稱量。
何以故？一恒沙眾生悉得五通各各成就，皆由法瓔珞恒沙眾生悉得五通各各成就，皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛復告淨觀菩薩：「云何？而得具足諸道果報。」
佛復告淨觀菩薩：「云何？族姓子！若有一恒沙眾生，行四等心慈悲喜族姓子！
若有一恒沙眾生，行四等心慈悲喜護，行第一禪、第二、第三、第四禪，念持喜安護，行第一禪、第二、第三、第四禪，念持喜安自守，復行四空定，一一具足，其功德福寧自守，復行四空定，一一具足，其功德福寧為多不？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！世尊！」佛為多不？」淨觀菩薩白佛言：「甚多甚多！
世尊！」佛言：「故不如善男子、善女人受持諷誦法瓔珞言：「故不如善男子、善女人受持諷誦法瓔珞業，其功德福不可稱量。何以故？一恒沙眾生業，其功德福不可稱量。
何以故？一恒沙眾生
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