佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷 3 · 大正藏 0362a

聲者譬若嚮、知其心如幻，其作是者，疾離聲shēng者zhě譬pì若ruò嚮xiàng、知zhī其qí心xīn如rú幻huàn，其qí作zuò是shì者zhě，疾jí離lí母人而得男子，自致阿耨多羅三藐三菩提。」母mǔ人rén而ér得dé男nán子zǐ，自zì致zhì阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。」佛說是時，諸夫人皆歡喜，已頭面著佛足。佛fó說shuō是shì時shí，諸zhū夫fū人rén皆jiē歡huān喜xǐ，已yǐ頭tóu面miàn著zhù佛fó足zú。

應時佛笑，無央數色光明而從口出，遍十方應yīng時shí佛fó笑xiào，無wú央yāng數shù色sè光guāng明míng而ér從cóng口kǒu出chū，遍biàn十shí方fāng還，繞身三匝還從頂入。阿難從坐起，正衣服，還huán，繞rào身shēn三sān匝zā還huán從cóng頂dǐng入rù。阿ā難nán從cóng坐zuò起qǐ，正zhèng衣yī服fu，長跪已，讚嘆而問：「面明如月，其光甚尊，其色長cháng跪guì已yǐ，讚zàn嘆tàn而ér問wèn：「面miàn明míng如rú月yuè，其qí光guāng甚shèn尊zūn，其qí色sè如火中之金。今笑，願聞其緣，今欲所問。「總如rú火huǒ中zhōng之zhī金jīn。

今jīn笑xiào，願yuàn聞wén其qí緣yuán，今jīn欲yù所suǒ問wèn。「總zǒng持尊慧，為一切悉作本，其因地之者莫不供持chí尊zūn慧huì，為wéi一yī切qiè悉xī作zuò本běn，其qí因yīn地dì之zhī者zhě莫mò不bù供gòng事。屬之所笑會有歡者，今欲而問。「已法施事shì。

屬shǔ之zhī所suǒ笑xiào會huì有yǒu歡huān者zhě，今jīn欲yù而ér問wèn。「已yǐ法fǎ施shī自樂、已清淨之戒、忍辱之力，屬之所笑是誰自zì樂lè、已yǐ清qīng淨jìng之zhī戒jiè、忍rěn辱rǔ之zhī力lì，屬shǔ之zhī所suǒ笑xiào是shì誰shuí之本，今欲所問。「精進而根得成之力，以之zhī本běn，今jīn欲yù所suǒ問wèn。

「精jīng進jìn而ér根gēn得dé成chéng之zhī力lì，以yǐ禪惟務以自娛樂，其慧若天，無所不遍。屬之禪shàn惟wéi務wù以yǐ自zì娛yú樂lè，其qí慧huì若ruò天tiān，無wú所suǒ不bù遍biàn。屬shǔ之zhī所笑而為誰本，今欲所問。「常若有慈，加所suǒ笑xiào而ér為wéi誰shuí本běn，今jīn欲yù所suǒ問wèn。

「常cháng若ruò有yǒu慈cí，加jiā之於哀護，壽適平而無奇特。屬之所笑，誰之zhī於wū哀āi護hù，壽shòu適shì平píng而ér無wú奇qí特tè。屬shǔ之zhī所suǒ笑xiào，誰shuí當得本？今欲所問。「已斷三毒而有三眼，所當dāng得dé本běn？

今jīn欲yù所suǒ問wèn。「已yǐ斷duàn三sān毒dú而ér有yǒu三sān眼yǎn，所suǒ語法譬若甘露。屬之所笑，誰當值本？今欲語yǔ法fǎ譬pì若ruò甘gān露lù。

屬shǔ之zhī所suǒ笑xiào，誰shuí當dāng值zhí本běn？今jīn欲yù所問。「降伏眾魔，却於外道，已四諦而教。屬所suǒ問wèn。

「降xiáng伏fú眾zhòng魔mó，却què於wū外wài道dào，已yǐ四sì諦dì而ér教jiào。屬shǔ之所笑，誰當致本？今欲所問。「尊於十力，決之zhī所suǒ笑xiào，誰shuí當dāng致zhì本běn？

今jīn欲yù所suǒ問wèn。「尊zūn於wū十shí力lì，決jué斷眾疑，其德無數。屬之所笑，誰當得本？今欲斷duàn眾zhòng疑yí，其qí德dé無wú數shù。

屬shǔ之zhī所suǒ笑xiào，誰shuí當dāng得dé本běn？今jīn欲yù所問。」佛語阿難：「乃見伅真陀羅諸夫人眷所suǒ問wèn。」

佛fó語yǔ阿ā難nán：「乃nǎi見jiàn伅dùn真zhēn陀tuó羅luó諸zhū夫fū人rén眷juàn屬為我作禮者不？」阿難白言：「已見。」佛謂阿難：屬shǔ為wéi我wǒ作zuò禮lǐ者zhě不bù？」阿ā難nán白bái言yán：「已yǐ見jiàn。」

佛fó謂wèi阿ā難nán：「諸夫人因是歡喜為我作禮，而自發心合會「諸zhū夫fū人rén因yīn是shì歡huān喜xǐ為wéi我wǒ作zuò禮lǐ，而ér自zì發fā心xīn合hé會huì功德。壽終已後離於母人，當得男子，便生兜功gōng德dé。壽shòu終zhōng已yǐ後hòu離lí於wū母mǔ人rén，當dāng得dé男nán子zǐ，便biàn生shēng兜dōu術天上，當與彌勒相見，講議菩薩之事。彌勒術shù天tiān上shàng，當dāng與yǔ彌mí勒lè相xiāng見jiàn，講jiǎng議yì菩pú薩sà之zhī事shì。

彌mí勒lè佛時皆當供養，是波羅劫其當作佛者皆悉佛fó時shí皆jiē當dāng供gòng養yǎng，是shì波bō羅luó劫jié其qí當dāng作zuò佛fó者zhě皆jiē悉xī來而供養，稍稍於是劫中當成菩薩行。伅真來lái而ér供gòng養yǎng，稍shāo稍shāo於yú是shì劫jié中zhōng當dāng成chéng菩pú薩sà行xíng。伅dùn真zhēn陀羅自致至成佛，是諸夫人皆當生彼佛剎，陀tuó羅luó自zì致zhì至zhì成chéng佛fó，是shì諸zhū夫fū人rén皆jiē當dāng生shēng彼bǐ佛fó剎chà，悉作菩薩道。」悉xī作zuò菩pú薩sà道dào。」

伅真陀羅白佛：「今吾等所作已若如佛，生死伅dùn真zhēn陀tuó羅luó白bái佛fó：「今jīn吾wú等děng所suǒ作zuò已yǐ若ruò如rú佛fó，生shēng死sǐ