佛說伅真陀羅所問如來三昧經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0361b
- 可引用原文
- 29 行
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- 全经 1631 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0361b
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我的选文軟好,其聞音者莫不解釋。眾魔甚多,莫不而伏。
一切悉過自用、諸所貢高。今自歸已去眾惡。
「諸有附者莫不隨教,皆而來敬,莫不供者。其佛難值,所入微妙,其來問者,莫不喜悅。
今自歸其德無輩。「其意己力無所不曉,於好、於醜其心適等,已堅住其處,莫能動者。
今自歸已總諸力。「其手足而有網、足下有輪,脫諸生老死,常勝一切。
今自歸其德如天無所不蓋。」則時伅真陀羅夫人讚嘆已竟,各各復問:「雖發阿耨多羅三藐三菩提心,難以母人自致阿耨多羅三耶三菩提。」
佛言:「以一事離於母人,疾得男子,至阿耨多羅三耶三菩提。何謂一事?
以發薩芸,若作無央數功德而不忘,是為一事。「復有二事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。
何謂二事?所作如所語,不事諸天,但歸於佛;
所作如正,不信於邪,是為二事。「復有三事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。
何謂三事?護身三事而淨、護口四事、護意三事,是為三事。
「復有四事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。何謂四事?
所施與不諛諂、於戒而不諛諂、常自守護亦不諛諂、聽聞其法亦不諛諂,是為四事。「復有五事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。
何謂五事?用法故、所作如法、聞法而直住、不樂於母人、常念作男子,是為五事。
「復有六事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。何謂六事?
不懈怠、所作不忘、其心柔軟、質朴而不諛諂、亦無姿態、所作至誠,是為六事。「復有七事,母人疾得男子,自致阿耨多羅。
何謂七事?常念佛得法身、常念法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 624
- 藏经版页
- 0361b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。