無盡心當攝取之，因此善根願諸眾生，當得無盡心當攝取之，因此善根願諸眾生，當得具足不可思智不可稱智，三界最勝無上智具足不可思智不可稱智，三界最勝無上智等，如彼如來、阿羅訶、三藐三佛陀。』奢利弗！等，如彼如來、阿羅訶、三藐三佛陀。』奢利弗！
見是義故，善家子善家女，應種善根於阿見是義故，善家子善家女，應種善根於阿耨多羅三藐三菩提。「奢利弗！譬如國王第一耨多羅三藐三菩提。「奢利弗！
譬如國王第一夫人產生八子，於諸子中惟有一子具足王夫人產生八子，於諸子中惟有一子具足王相，得紹王位以水灌頂，餘諸王子復悉圍遶相，得紹王位以水灌頂，餘諸王子復悉圍遶依法奉事。奢利弗！於意云何，非彼母腹而依法奉事。奢利弗！
於意云何，非彼母腹而有過失，令餘王子不得灌頂大王位耶？」奢利有過失，令餘王子不得灌頂大王位耶？」奢利弗言：「不也。大德世尊！何以故？彼餘王子，自弗言：「不也。
大德世尊！何以故？
彼餘王子，自於往昔不作王業、不種善根，以是因緣，彼餘於往昔不作王業、不種善根，以是因緣，彼餘王子悉不得紹灌頂王位。」佛言：「如是。奢利王子悉不得紹灌頂王位。」佛言：「如是。
奢利弗！同證一法界已，如來、阿羅訶、三藐三佛陀弗！同證一法界已，如來、阿羅訶、三藐三佛陀得名法王，餘諸善家子等，得聲聞名，非此法得名法王，餘諸善家子等，得聲聞名，非此法界有過失耶？」奢利弗言：「不也。世尊！非此法界有過失耶？」
奢利弗言：「不也。世尊！
非此法界有其過失，然由彼等於往昔時所作善根界有其過失，然由彼等於往昔時所作善根不能迴向無上菩提，不行此道，亦不發願，不能迴向無上菩提，不行此道，亦不發願，不作勝上善根，又不願求遍知利益，是故今不作勝上善根，又不願求遍知利益，是故今但生聲聞事。彼等亦不行如來行，又無如來但生聲聞事。彼等亦不行如來行，又無如來功德，不具神通，如諸如來、阿羅訶、三藐三佛功德，不具神通，如諸如來、阿羅訶、三藐三佛陀。」「奢利弗！以是義故，善家子善家女，所作陀。」
「奢利弗！以是義故，善家子善家女，所作善根皆應迴向無上菩提。奢利弗！譬如波利善根皆應迴向無上菩提。
奢利弗！譬如波利質多羅俱毘陀羅樹，有時初生三十三天皆質多羅俱毘陀羅樹，有時初生三十三天皆大歡喜，作如是言：『此樹既生三十三天，不應大歡喜，作如是言：『此樹既生三十三天，不應久空。』如是奢利弗！有時善家子善家女，發久空。』
如是奢利弗！有時善家子善家女，發無上菩提心，彼時所有正信三寶天、龍、夜叉、無上菩提心，彼時所有正信三寶天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、伽留茶、緊那羅、摩睺羅伽、人非乾闥婆、阿脩羅、伽留茶、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，心生忻躍，云此道場不應久空，菩薩摩人等，心生忻躍，云此道場不應久空，菩薩摩訶薩得成無上菩提。「奢利弗！譬如彼波利質訶薩得成無上菩提。
「奢利弗！譬如彼波利質
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