自在王菩薩經卷 1 · 大正藏 0929a

故，名為神通自在。「又自在王！菩薩得是神故gù，名míng為wéi神shén通tōng自zì在zài。「又yòu自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà得dé是shì神shén通自在故，色身之力、名聞稱讚、家姓財物、眷通tōng自zì在zài故gù，色sè身shēn之zhī力lì、名míng聞wén稱chēng讚zàn、家jiā姓xìng財cái物wù、眷juàn屬人民，普皆殊勝眾所知識，是故名為神通屬shǔ人rén民mín，普pǔ皆jiē殊shū勝shèng眾zhòng所suǒ知zhī識shí，是shì故gù名míng為wéi神shén通tōng自在。又自在王！菩薩得是神通自在故眾所自zì在zài。又yòu自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà得dé是shì神shén通tōng自zì在zài故gù眾zhòng所suǒ知識，謂諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、知zhī識shí，謂wèi諸zhū天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó、緊jǐn那nà羅luó、迦樓羅、摩睺羅伽、人非人、帝釋、梵王、諸護世迦jiā樓lóu羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、人rén非fēi人rén、帝dì釋shì、梵fàn王wáng、諸zhū護hù世shì者、諸佛正遍知者皆所知識，是故說名多者zhě、諸zhū佛fó正zhèng遍biàn知zhī者zhě皆jiē所suǒ知zhī識shí，是shì故gù說shuō名míng多duō識。自在王！菩薩以是神通不退本誓，而能識shí。自zì在zài王wáng！

菩pú薩sà以yǐ是shì神shén通tōng不bù退tuì本běn誓shì，而ér能néng示現一切眾事。示shì現xiàn一yī切qiè眾zhòng事shì。「自在王！何謂菩薩摩訶薩智自在？謂陰智、性「自zì在zài王wáng！

何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà智zhì自zì在zài？謂wèi陰yīn智zhì、性xìng智、入智、因緣智、諦智。自在王！何謂陰智？智zhì、入rù智zhì、因yīn緣yuán智zhì、諦dì智zhì。

自zì在zài王wáng！何hé謂wèi陰yīn智zhì？

色前際空，後際空，中亦空；受想行識前際色sè前qián際jì空kōng，後hòu際jì空kōng，中zhōng亦yì空kōng；受shòu想xiǎng行xíng識shí前qián際jì空，後際空，中亦空；五陰畢竟空，是名陰智。空kōng，後hòu際jì空kōng，中zhōng亦yì空kōng；

五wǔ陰yīn畢bì竟jìng空kōng，是shì名míng陰yīn智zhì。「自在王！何謂性智？地性是法性，水性是法「自zì在zài王wáng！

何hé謂wèi性xìng智zhì？地dì性xìng是shì法fǎ性xìng，水shuǐ性xìng是shì法fǎ性，火性是法性，風性是法性。何以故？四性性xìng，火huǒ性xìng是shì法fǎ性xìng，風fēng性xìng是shì法fǎ性xìng。

何hé以yǐ故gù？四sì性xìng入於法性皆為一性，謂之空性。空性法性同入rù於wū法fǎ性xìng皆jiē為wéi一yī性xìng，謂wèi之zhī空kōng性xìng。

空kōng性xìng法fǎ性xìng同tóng一無性，此中無地性、無水性、無火性、無風性。一yī無wú性xìng，此cǐ中zhōng無wú地dì性xìng、無wú水shuǐ性xìng、無wú火huǒ性xìng、無wú風fēng性xìng。何以故？不壞性是法性，無二性是法性，無何hé以yǐ故gù？

不bù壞huài性xìng是shì法fǎ性xìng，無wú二èr性xìng是shì法fǎ性xìng，無wú生性是法性，無垢性是法性，無淨性是法性。生shēng性xìng是shì法fǎ性xìng，無wú垢gòu性xìng是shì法fǎ性xìng，無wú淨jìng性xìng是shì法fǎ性xìng。如法性，壽性、眾生性、生死性，涅槃性亦如是。如rú法fǎ性xìng，壽shòu性xìng、眾zhòng生shēng性xìng、生shēng死sǐ性xìng，涅niè槃pán性xìng亦yì如rú是shì。

如涅槃性，欲性、色性、無色性、有為性、無為性亦如rú涅niè槃pán性xìng，欲yù性xìng、色sè性xìng、無wú色sè性xìng、有yǒu為wéi性xìng、無wú為wéi性xìng亦yì如是；如是性智不隨他得，是名性智。「自在如rú是shì；如rú是shì性xìng智zhì不bù隨suí他tā得dé，是shì名míng性xìng智zhì。

「自zì在zài王！何謂入智？眼從本來，不生不起無有作王wáng！何hé謂wèi入rù智zhì？

眼yǎn從cóng本běn來lái，不bù生shēng不bù起qǐ無wú有yǒu作zuò者；耳鼻舌身意從本已來，不生不起無有者zhě；耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì從cóng本běn已yǐ來lái，不bù生shēng不bù起qǐ無wú有yǒu作者。自在王！眼無有主，是中無有見者；耳作zuò者zhě。

自zì在zài王wáng！眼yǎn無wú有yǒu主zhǔ，是shì中zhōng無wú有yǒu見jiàn者zhě；

耳ěr無有主，是中無有聽者；鼻無有主，是中無無wú有yǒu主zhǔ，是shì中zhōng無wú有yǒu聽tīng者zhě；鼻bí無wú有yǒu主zhǔ，是shì中zhōng無wú有嗅者；舌無有主，是中無有甞者；身無有有yǒu嗅xiù者zhě；

舌shé無wú有yǒu主zhǔ，是shì中zhōng無wú有yǒu甞cháng者zhě；身shēn無wú有yǒu主，是中無有覺者；意無有主，是中無有識主zhǔ，是shì中zhōng無wú有yǒu覺jué者zhě；

意yì無wú有yǒu主zhǔ，是shì中zhōng無wú有yǒu識shí者。自在王！眼性不能見色，耳性不能聽聲，者zhě。自zì在zài王wáng！

眼yǎn性xìng不bù能néng見jiàn色sè，耳ěr性xìng不bù能néng聽tīng聲shēng，