自在王菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0925c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 941 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读自在王菩薩經大正藏 T13, no. 420姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行奮迅王問經大正藏 T13, no. 421元魏 · 瞿曇般若流支譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0925c
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我的选文中亦無心無思。』魔言:『若不得心、不得思,云何有來去、有言說?』
比丘言:『幻人去來言說,我去來言說亦如是。』「魔言:『汝以是進行住於持戒,修習聖法為何所趣?』
比丘言:『趣無所趣。』魔言:『云何趣無所趣?』
比丘言:『是中無先去、無今去、無當去,無所趣者,即是無作脫門。汝問:「以是進行安於戒修習聖法,何所趣?」
者,我不趣色生、不趣色滅、不趣色住、不趣受想行識滅、不趣受想行識住,於一切法,亦不趣生、亦不趣滅、亦不趣住,是名正趣。魔子!
正趣者名不取色,不取受想行識,無所見法是我所趣。我所趣者,不取色、不取受想行識,我所趣者是諸聖所趣。』
魔言:『比丘!於是法中云何有趣?』
比丘言:『諸凡夫法及諸佛法,同是一法無二無別;學法、阿羅漢法、辟支佛法、佛法,同是一切法無二無別;
若過去法、若未來法、若現在法,同是一法無二無別;無出無生以等相故。
不捨如是諸法等相者,欲以是法示眾生故而為說法,如是趣者名為正趣。魔子!
夫正趣者,不趣欲界、不趣色界、不趣無色界。住等法者,於法實相不動不退,是名正趣。
如如趣,一切法趣亦如是;如法性趣,一切法趣亦如是;
如實際趣,一切法趣亦如是。求如是趣者,亦不念不著諸趣,是名正趣。』
「魔子語金剛齊比丘:『汝以是正行為得何法?』答言:『我以是正行得離諸法分別,以是無念無分別故,具足等相。
汝問:「得何法?」者,是正行中無有得相,無增上慢,以是正行於法無所得,正行者即是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 420
- 藏经版页
- 0925c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Īśvararājabodhisattva/《自在王菩萨经》汉译组:DILA 经录把 T0420、T0421 互列为相关经典;平台据此登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者与全文。