故。如來之行英妙超殊，是為不共諸佛之法，故。如來之行英妙超殊，是為不共諸佛之法，無罪舋故。如來無懼，是為不共諸佛之法，得無罪舋故。
如來無懼，是為不共諸佛之法，得無畏故。如來獨步，無有諸漏而得自在，是為無畏故。如來獨步，無有諸漏而得自在，是為不共諸佛之法，遵平等故。如來之心行無所不共諸佛之法，遵平等故。
如來之心行無所壞，是為不共諸佛之法，曉了賢聖之教誡壞，是為不共諸佛之法，曉了賢聖之教誡故，如來調定志性和雅，是為不共諸佛之故，如來調定志性和雅，是為不共諸佛之法，堅住建立於己行故。如來之辯應時而對，法，堅住建立於己行故。如來之辯應時而對，是為不共諸佛之法，講說經典無言教故。如是為不共諸佛之法，講說經典無言教故。
如來可悅一切眾生心之所念，因曰如來，是為來可悅一切眾生心之所念，因曰如來，是為不共諸佛之法，無所進故。如來音聲普聞眾不共諸佛之法，無所進故。如來音聲普聞眾會不溢在外，是為不共諸佛之法，講說經會不溢在外，是為不共諸佛之法，講說經法而不虛妄，開化應度，救濟諸根令純淑故。法而不虛妄，開化應度，救濟諸根令純淑故。
一切眾會在於道場，親近覩見如來顏貌，是一切眾會在於道場，親近覩見如來顏貌，是為不共諸佛之法，變化感動無思議故。瞻察為不共諸佛之法，變化感動無思議故。瞻察如來無有厭足，是為不共諸佛之法，如大德如來無有厭足，是為不共諸佛之法，如大德無極樹寶柱，大聖體故。如來說法無所侵枉，無極樹寶柱，大聖體故。
如來說法無所侵枉，是為不共諸佛之法，平等覺故。如來之身不是為不共諸佛之法，平等覺故。如來之身不可諦視，是為不共諸佛之法，威儀禮節無希可諦視，是為不共諸佛之法，威儀禮節無希望故。如來之身如師子步，是為不共諸佛望故。
如來之身如師子步，是為不共諸佛之法，於大眾中無所難故。如來遊步無有之法，於大眾中無所難故。如來遊步無有虛妄，是為不共諸佛之法，智慧為本身造行虛妄，是為不共諸佛之法，智慧為本身造行故。如來之行音聲真諦，是為不共諸佛之故。
如來之行音聲真諦，是為不共諸佛之法，智慧元首口辭真故。如來之眼普視無邊，法，智慧元首口辭真故。如來之眼普視無邊，是為不共諸佛之法，聖慧為上心明達故。如是為不共諸佛之法，聖慧為上心明達故。
如來教授言辭顯曜，是為不共諸佛之法，卒對來教授言辭顯曜，是為不共諸佛之法，卒對辯故。如來利養名聞流溢，是為不共諸佛之辯故。如來利養名聞流溢，是為不共諸佛之法，無上正真不可盡故。如來之福不可盡極，法，無上正真不可盡故。
如來之福不可盡極，是為不共諸佛之法，第一分別了諸礙故。成是為不共諸佛之法，第一分別了諸礙故。成為如來無能當者，是為不共諸佛之法，為大為如來無能當者，是為不共諸佛之法，為大
下页续读