頭面敬禮，長跪合掌，前白佛言：「世尊！如來於頭面敬禮，長跪合掌，前白佛言：「世尊！如來於是大經典中，說言佛法不可宣說。若不可說，是大經典中，說言佛法不可宣說。
若不可說，云何可護？」佛言：「善哉，善哉！善男子！如是，如云何可護？」佛言：「善哉，善哉！
善男子！如是，如是。如來正法實不可說，如來覺知不可說法，是。
如來正法實不可說，如來覺知不可說法，如是正法雖不可說而有字句，以字句故可如是正法雖不可說而有字句，以字句故可得宣示。如是字句受持讀誦書寫解說，是名得宣示。如是字句受持讀誦書寫解說，是名護法。「善男子！復有護法，見有受持、讀誦、書寫、護法。
「善男子！復有護法，見有受持、讀誦、書寫、解說之者，恭敬供養、親近禮拜、尊重讚歎，生解說之者，恭敬供養、親近禮拜、尊重讚歎，生於師想擁護，供給衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、燈於師想擁護，供給衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、燈燭，聞其所說稱讚善哉，護其種姓所住宅舍，燭，聞其所說稱讚善哉，護其種姓所住宅舍，亦復護其侍使之等，聞惡隱蔽聞善稱揚。善亦復護其侍使之等，聞惡隱蔽聞善稱揚。
善男子！若能擁護是持法者，是人即能護佛男子！若能擁護是持法者，是人即能護佛法僧。「復次，善男子！若有能修空無相願，是人法僧。
「復次，善男子！若有能修空無相願，是人即是護持正法。「復次，善男子！見有誹謗方等即是護持正法。
「復次，善男子！見有誹謗方等經者不與同止，言語談論調伏其罪，是人即經者不與同止，言語談論調伏其罪，是人即是護持正法。「復次，善男子！若有人能修集悲是護持正法。
「復次，善男子！若有人能修集悲心、無飲食想，憐愍眾生宣說正法，是名護法。心、無飲食想，憐愍眾生宣說正法，是名護法。
「復次，善男子！不惜身命受持讀誦書寫解說「復次，善男子！不惜身命受持讀誦書寫解說如是等經，是名護法。「復次，善男子！若有聽法如是等經，是名護法。
「復次，善男子！若有聽法一字一句，往一由旬乃至七步入出息頃，是一字一句，往一由旬乃至七步入出息頃，是名護法。「善男子！過去無量阿僧祇劫，有佛名護法。
「善男子！過去無量阿僧祇劫，有佛號曰大知聲力如來、應、正遍知、明行足、善逝、號曰大知聲力如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
國名淨光，劫名高顯。其土純是青琉璃寶。諸菩名淨光，劫名高顯。其土純是青琉璃寶。
諸菩薩眾一切成就無量勢力，具足神通智慧無薩眾一切成就無量勢力，具足神通智慧無礙，一切菩薩悉受天身至心聽法，無有出家礙，一切菩薩悉受天身至心聽法，無有出家在家差別。爾時，世尊為護法故，與諸大眾頒在家差別。爾時，世尊為護法故，與諸大眾頒宣正法。彼時會中有一菩薩名曰法慧，白佛宣正法。
彼時會中有一菩薩名曰法慧，白佛言：『世尊！何等是法而言擁護？』「佛言：『善男子！言：『世尊！何等是法而言擁護？』
「佛言：『善男子！
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