漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經卷 9 · 大正藏 0057c

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397
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大方等大集經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0057c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 34884 稳定行段
责任者
多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 60 卷卷 9 · 大正藏 0057c
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我的选文

堅固莊嚴我身是,精進超過諸菩薩,若欲獲得上真道,當修精進如先佛。」爾時,修悲梵天語海慧菩薩言:「所言佛法,佛法者云何名佛法?」

海慧菩薩言:「梵天!佛法者名一切法,一切法者名為佛法。

如佛法性即一切法性,如一切法性即佛法性。佛法性、一切法性無有差別,一切法寂靜佛法亦寂靜,一切法空佛法亦空。

梵天!一切法即十二因緣,菩提者亦十二因緣。」

梵天言:「善男子!夫佛法者將不過於三界法耶!」

「梵天!三界、佛法性無差別,三界平等、佛法平等,無有二相。」

「善男子!譬如虛空無有增減,佛法亦爾,無增無減,性是空故無上無下。」

「梵天!若善男子欲見佛法當作是觀。

「復次,梵天!夫佛法者非處非非處,非生非滅,非青黃赤白班駁琉璃虛空界色、雜色無色。

非有形質方圓脩短,無相無相相,無縛無解,無如是相名為佛法。無相無句無有文字,清淨寂靜,空義、無相義、無聚義、畢竟無出義、覺知義。

不可宣說、不可覩、不可見者名寂靜義。寂靜義者即是空義,空義者即無聚義,無聚義者即真實義,真實義者即是畢竟不出之義,畢竟不出義者即不滅義。

不滅義者即無處義,無處義者即是法性。法性者即是佛法,是名學法、名阿羅漢法、名緣覺法、名為佛法。

「如是佛法及餘諸法,亦無住處不出不滅,無色形質方圓脩短,無智相貌無明無闇,一切諸法等無差別。求佛法者,謂佛佛法及一切法。

菩薩摩訶薩坐於道場菩提樹下,乃能了了真實

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 397
藏经版页
0057c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāsannipāta/《大方等大集经》合集与独立流通译本:DILA 经录把 T0398–T0404 分别对应到 T0397 的第一至第九分中的具体品或分;T0397 正文又逐卷保留曇无讖、智严与宝云、那连提耶舍等不同译者题记。平台把 T0397 登记为多译者合集见证,并保留独立流通译本的组件关系,不把单品译本冒充整部六十卷合集的另一完整译本。

归属边界:本记录是一部由多个时代、多个译者材料汇成的合集见证;平台保留每个组件与独立流通译本的关系,不把整部合集归给单一译者。