力；五者、善思惟力；六者、破憍慢力；七者、大慈力；五者、善思惟力；
六者、破憍慢力；七者、大慈悲力；八者、如法住力。梵天！菩薩具足如是八悲力；
八者、如法住力。梵天！
菩薩具足如是八力，聞說深法不生怖畏。」爾時，世尊讚海慧菩力，聞說深法不生怖畏。」爾時，世尊讚海慧菩薩言：「善哉，善哉！善男子！善能宣說菩薩諸力。薩言：「善哉，善哉！
善男子！善能宣說菩薩諸力。
實如汝言，菩薩具足如是諸力，聞深佛法不實如汝言，菩薩具足如是諸力，聞深佛法不生怖畏。「善男子！一切言說名之為聲，菩提之生怖畏。「善男子！
一切言說名之為聲，菩提之性亦不可說亦不可見，不可說見名第一義，性亦不可說亦不可見，不可說見名第一義，如來了了知見如是不可宣說，愍眾生故而如來了了知見如是不可宣說，愍眾生故而為宣說。菩提非心亦非心數，何況聲字！「善為宣說。菩提非心亦非心數，何況聲字！
「善男子！如來憐愍諸眾生故覺甚深法，覺甚深男子！如來憐愍諸眾生故覺甚深法，覺甚深法已，無知無覺無心心數，無聲無字不可宣法已，無知無覺無心心數，無聲無字不可宣說，為眾生故說有文字音聲次第。「善男子！譬說，為眾生故說有文字音聲次第。
「善男子！譬如虛空非是色法，不可覩見非對非作。善男如虛空非是色法，不可覩見非對非作。
善男子！有人善畫畫空作像，若男、若女、若象、若馬，子！有人善畫畫空作像，若男、若女、若象、若馬，如是之人可思議不？」「不也。世尊！」「善男子！是猶如是之人可思議不？」
「不也。世尊！」
「善男子！是猶可信；如來、世尊知不可說而能演說，是事甚可信；
如來、世尊知不可說而能演說，是事甚難。雖復說此不可說法，然真實知性不可說。難。雖復說此不可說法，然真實知性不可說。
善男子！若聞是法不驚不怖，當知是人久於善男子！若聞是法不驚不怖，當知是人久於無量諸如來所種諸善根。善男子！如是經典無量諸如來所種諸善根。
善男子！如是經典不可思議，若有人能受持讀誦書寫解說，是不可思議，若有人能受持讀誦書寫解說，是人則能受持一切諸佛法藏，攝取一切眾生人則能受持一切諸佛法藏，攝取一切眾生解脫。「善男子！若有菩薩了了得見無量世界解脫。
「善男子！若有菩薩了了得見無量世界所有諸佛，見已即以上妙七寶滿是世界，持所有諸佛，見已即以上妙七寶滿是世界，持用奉獻諸佛世尊，是人福德寧為多不？」「甚多！用奉獻諸佛世尊，是人福德寧為多不？」
「甚多！世尊！如是功德難以喻說。」「善男子！不如有人世尊！
如是功德難以喻說。」「善男子！
不如有人擁護正法為憐愍故，受持讀誦解說是經。何擁護正法為憐愍故，受持讀誦解說是經。何以故？法施之施勝於食施。夫食施者即是世以故？
法施之施勝於食施。夫食施者即是世施，法施之施是出世施。「善男子！若人能護佛施，法施之施是出世施。
「善男子！若人能護佛正法者，即為四攝。何等為四？一、為佛攝；二、為正法者，即為四攝。
何等為四？一、為佛攝；
二、為
下页续读