「復次，善男子！如來欲業無增無減。何等名「復次，善男子！如來欲業無增無減。
何等名欲？欲於善法，所謂大慈大悲說法度人安住欲？欲於善法，所謂大慈大悲說法度人安住寂靜，勸諸菩薩學菩提道，令三乘種相繼不寂靜，勸諸菩薩學菩提道，令三乘種相繼不絕。如是諸欲，不隨欲出隨智而生。欲令一絕。
如是諸欲，不隨欲出隨智而生。欲令一切眾生具足阿耨多羅三藐三菩提故，演說正切眾生具足阿耨多羅三藐三菩提故，演說正法，是名如來二十一業。」爾時，世尊即說頌法，是名如來二十一業。」
爾時，世尊即說頌曰：曰：「如來欲者無增減，大慈大悲故說法，「如來欲者無增減，大慈大悲故說法，不斷三乘無邊身，為眾演說如是業。不斷三乘無邊身，為眾演說如是業。「復次，善男子！如來精進無有休息。云何不息？「復次，善男子！
如來精進無有休息。云何不息？
所謂調伏眾生說法化度，假使有一人能無所謂調伏眾生說法化度，假使有一人能無量劫佛邊聽法，如來當為說不休息。若有一量劫佛邊聽法，如來當為說不休息。若有一佛於無量劫演說法者，如來亦聽心無懈廢。佛於無量劫演說法者，如來亦聽心無懈廢。
若過無量恒沙世界，有一眾生應受化者，如若過無量恒沙世界，有一眾生應受化者，如來要當隨逐不捨、不食、不息、不生疲倦悔來要當隨逐不捨、不食、不息、不生疲倦悔退之心，常勸眾生令勤精進，是名如來二十退之心，常勸眾生令勤精進，是名如來二十二業。」爾時，世尊即說頌曰：二業。」爾時，世尊即說頌曰：「具精進人師子王，於大眾中讚精進，「具精進人師子王，於大眾中讚精進，精進說法無休息，是故進業二十二。精進說法無休息，是故進業二十二。
「復次，善男子！如來念心無有增減。何以故？如「復次，善男子！如來念心無有增減。
何以故？如來初得阿耨多羅三藐三菩提時，遍觀一切來初得阿耨多羅三藐三菩提時，遍觀一切去來現在眾生之心，後說法時不失先念，念去來現在眾生之心，後說法時不失先念，念本三聚及三種根，凡所演說無不作念，是名本三聚及三種根，凡所演說無不作念，是名如來二十三業。」爾時，世尊即說頌曰：如來二十三業。」
爾時，世尊即說頌曰：「如來初得菩提時，遍觀眾生如實心，「如來初得菩提時，遍觀眾生如實心，凡所說法不失念，二十三業佛所說。凡所說法不失念，二十三業佛所說。「復次，善男子！如來三昧於一切法平等無減，「復次，善男子！
如來三昧於一切法平等無減，是故諸佛一切平等，於一億種貪欲恚癡，及是故諸佛一切平等，於一億種貪欲恚癡，及一億種無貪恚癡，其心平等無有差別，有為一億種無貪恚癡，其心平等無有差別，有為
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