增長正見，以是業緣捨此身已即生善有。如增長正見，以是業緣捨此身已即生善有。如來天眼能見十方諸佛世界，無有邊際猶如來天眼能見十方諸佛世界，無有邊際猶如虛空，無有限量猶如法界。悉見眾生生時滅虛空，無有限量猶如法界。
悉見眾生生時滅時，見諸世界成時壞時，亦知眾生發菩提心時，見諸世界成時壞時，亦知眾生發菩提心生時滅時，見一切佛始成正覺、轉正法輪、入生時滅時，見一切佛始成正覺、轉正法輪、入涅槃時。見諸聲聞證得解脫，得解脫已取涅涅槃時。見諸聲聞證得解脫，得解脫已取涅槃時。見諸緣覺以神通力，報諸眾生信施恩槃時。
見諸緣覺以神通力，報諸眾生信施恩時。如是等事，一切五通聲聞緣覺及諸菩薩時。如是等事，一切五通聲聞緣覺及諸菩薩所不能見。如來天眼成就如是無量功德，以所不能見。
如來天眼成就如是無量功德，以天眼故觀諸眾生，誰應為佛之所化度，誰復天眼故觀諸眾生，誰應為佛之所化度，誰復應為聲聞緣覺之所化度。若應從佛而得度應為聲聞緣覺之所化度。若應從佛而得度者，如來即為示現其身，其餘眾生悉無見者，者，如來即為示現其身，其餘眾生悉無見者，是名如來第九之業。」爾時，世尊即說頌曰：是名如來第九之業。」
爾時，世尊即說頌曰：「無量劫中修善業，獲得如是淨天眼，「無量劫中修善業，獲得如是淨天眼，能見十方諸眾生，具足成就善惡色。能見十方諸眾生，具足成就善惡色。見上中下諸眾生，亦見受於善惡有，見上中下諸眾生，亦見受於善惡有，能知身口意善業，業因所得諸果報。能知身口意善業，業因所得諸果報。
亦知聲聞辟支佛，菩薩之人善法境，亦知聲聞辟支佛，菩薩之人善法境，見十方佛破魔兵，轉正法輪入涅槃。見十方佛破魔兵，轉正法輪入涅槃。見諸聲聞得解脫，教化眾生取滅度，見諸聲聞得解脫，教化眾生取滅度，見辟支佛示神通，以報施主之恩德。見辟支佛示神通，以報施主之恩德。
如來所說真實法，聞已能度生死海，如來所說真實法，聞已能度生死海，聲聞緣覺及菩薩，不能知佛所見處。聲聞緣覺及菩薩，不能知佛所見處。如來覩見細微塵，亦見無量無邊界，如來覩見細微塵，亦見無量無邊界，如來教化佛所度，是故宣說第九業。如來教化佛所度，是故宣說第九業。
「復次，善男子！如來、世尊知諸漏盡畢竟解脫，「復次，善男子！如來、世尊知諸漏盡畢竟解脫，我生已盡梵行已立，所作已辦更無後有。佛我生已盡梵行已立，所作已辦更無後有。
佛漏盡智清淨微妙，言清淨者無諸習氣，聲聞漏盡智清淨微妙，言清淨者無諸習氣，聲聞之智有邊有量。何以故？有習氣故。辟支佛之智有邊有量。何以故？
有習氣故。辟支佛
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