樂，無有是處，是名非處；若有造作身口意善，樂，無有是處，是名非處；若有造作身口意善，受樂果者，斯有是處，是名是處。若習慳貪得受樂果者，斯有是處，是名是處。
若習慳貪得大富者無有是處，修行惠施得大富者斯有大富者無有是處，修行惠施得大富者斯有是處；毀破禁戒得受天身無有是處，護持淨是處；毀破禁戒得受天身無有是處，護持淨戒得受天身斯有是處；瞋恨之人得身端正無戒得受天身斯有是處；
瞋恨之人得身端正無有是處，修集忍辱得身端正斯有是處；懈怠有是處，修集忍辱得身端正斯有是處；懈怠之人得大神通無有是處，勤修精進得大神之人得大神通無有是處，勤修精進得大神通斯有是處；放心散亂得定地者無有是處，通斯有是處；
放心散亂得定地者無有是處，攝心不亂得定地者斯有是處；愚癡之人斷煩攝心不亂得定地者斯有是處；愚癡之人斷煩惱氣無有是處，修智之人斷煩惱氣斯有是惱氣無有是處，修智之人斷煩惱氣斯有是處。若作五逆得無漏者無有是處，若無五逆處。
若作五逆得無漏者無有是處，若無五逆得無漏者斯有是處；以女人身作轉輪王無得無漏者斯有是處；以女人身作轉輪王無有是處，以男子身得轉輪王斯有是處，帝釋有是處，以男子身得轉輪王斯有是處，帝釋梵王佛亦如是。「若轉輪王非法治國無有是梵王佛亦如是。
「若轉輪王非法治國無有是處，轉輪聖王正法治化斯有是處；欝單曰處，轉輪聖王正法治化斯有是處；欝單曰人墮三惡道無有是處，欝單曰人壽終生天人墮三惡道無有是處，欝單曰人壽終生天斯有是處；殺生因緣得長壽者無有是處，以斯有是處；
殺生因緣得長壽者無有是處，以是因緣壽命促短斯有是處；若有邪見得聖是因緣壽命促短斯有是處；若有邪見得聖道者無有是處，若有正見得聖道者斯有是道者無有是處，若有正見得聖道者斯有是處；須陀洹人得第八有無有是處，須陀洹人處；
須陀洹人得第八有無有是處，須陀洹人即涅槃者亦無是處；阿那含人受欲有身亦無即涅槃者亦無是處；阿那含人受欲有身亦無是處，阿羅漢人受後有者無有是處；賢聖之是處，阿羅漢人受後有者無有是處；
賢聖之人諮承異師無有是處，得不退忍退菩提者人諮承異師無有是處，得不退忍退菩提者無有是處。「菩薩坐於菩提樹下，不得菩提而無有是處。「菩薩坐於菩提樹下，不得菩提而起去者無有是處，如來若有煩惱習者亦無起去者無有是處，如來若有煩惱習者亦無是處。諸佛、世尊知有障礙無有是處，若有是處。
諸佛、世尊知有障礙無有是處，若有能見如來頂者亦無是處；若有眾生能知如能見如來頂者亦無是處；若有眾生能知如來心境界者無有是處，如來之心不常定者來心境界者無有是處，如來之心不常定者亦無是處；如來世尊有二語者無有是處，如亦無是處；
如來世尊有二語者無有是處，如
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