法諸有為法。男女妻妾互相耽著而生愛樂，法諸有為法。男女妻妾互相耽著而生愛樂，邪道攝受男女妻妾數數愛取，障難出離、障邪道攝受男女妻妾數數愛取，障難出離、障難持戒、障難修定、障難生天、障難涅盤、障難持戒、障難修定、障難生天、障難涅盤、障難一切潔白之法，又復攝受奴婢眷屬，以要難一切潔白之法，又復攝受奴婢眷屬，以要言之，又或攝受惡友，為地獄、餓鬼、畜生之所言之，又或攝受惡友，為地獄、餓鬼、畜生之所攝受。又復攝受男女妻妾，即彼攝受一切雜攝受。
又復攝受男女妻妾，即彼攝受一切雜染諸不善根。又復攝受男女妻妾乃至飲食，染諸不善根。又復攝受男女妻妾乃至飲食，盡其邊際而為障礙：欲見如來而為障礙、欲盡其邊際而為障礙：欲見如來而為障礙、欲聞正法而為障礙、欲近聖眾而為障礙。佛之聞正法而為障礙、欲近聖眾而為障礙。
佛之知見清淨潔白之法，一切聖眾，由障礙故皆知見清淨潔白之法，一切聖眾，由障礙故皆不能見。於時分中欲求成就而為障礙，求七不能見。於時分中欲求成就而為障礙，求七聖財而為障礙，於不正信法返生攝受，乃至聖財而為障礙，於不正信法返生攝受，乃至破戒慳吝惡慧無慚無愧皆悉攝受，於非七破戒慳吝惡慧無慚無愧皆悉攝受，於非七聖財返生攝受。又復攝受男女妻妾，即彼攝聖財返生攝受。
又復攝受男女妻妾，即彼攝受疾病瘡疣疼痛猛火毒蛇諸苦。又復攝受受疾病瘡疣疼痛猛火毒蛇諸苦。又復攝受男女妻妾所住舍宅，猶如塚間，於其塚間發男女妻妾所住舍宅，猶如塚間，於其塚間發悲號聲，無諸親友乃生聽受，增長癡迷。是虛悲號聲，無諸親友乃生聽受，增長癡迷。
是虛幻法，於諸善法而為障礙。以要言之，舍利子！幻法，於諸善法而為障礙。以要言之，舍利子！
破戒之人諸有惡法，如世霜雹毀一切物，破破戒之人諸有惡法，如世霜雹毀一切物，破壞善法亦復如是。又復耽著男女妻妾，如貪壞善法亦復如是。又復耽著男女妻妾，如貪味人舐於利劍，食熱鐵團諸不淨物。又身垢味人舐於利劍，食熱鐵團諸不淨物。
又身垢穢，以貪著故用香花燈塗而自供養，如地獄穢，以貪著故用香花燈塗而自供養，如地獄中極大苦器而自嚴飾。又復於諸奴婢攝受中極大苦器而自嚴飾。又復於諸奴婢攝受驅使，又復攝受黑瘦惡人種種毀棄，又復攝驅使，又復攝受黑瘦惡人種種毀棄，又復攝受駝驢猪狗種種畜類，即是攝受一切苦惱。受駝驢猪狗種種畜類，即是攝受一切苦惱。
又復攝受男女妻妾者，舍利子！決定寧入千又復攝受男女妻妾者，舍利子！決定寧入千踰繕那極大猛焰熱鐵城中，不應攝受父母踰繕那極大猛焰熱鐵城中，不應攝受父母男女妻妾。常起如是染愛之心即便墮落，何男女妻妾。
常起如是染愛之心即便墮落，何況領受諸觸境事。何以故？諸苦所因，以貪染況領受諸觸境事。何以故？
諸苦所因，以貪染
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