漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經卷 23 · 大正藏 0838a

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316
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佛說大乘菩薩藏正法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0838a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8987 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 23 · 大正藏 0838a
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我的选文

眾生若發如是心,無量如來常再見。』「復次舍利子!

是菩薩摩訶薩昔曾於諸佛所深種善根親近供養,皆悉成辦無量根力。於此沒已得生天界,二十俱胝劫不墮惡趣,二十俱胝劫不耽五欲之樂。

復於往昔親近供養七千如來,於一一如來所廣大成辦諸供養事,為求無上正等正覺,於一切時常修梵行。以是往昔善根力故,得成阿耨多羅三藐三菩提,號曰娑羅樹王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,十號具足出現於世。

彼佛會中有諸聲聞皆來集會,復有二十俱胝比丘,與大阿羅漢四萬人俱,諸漏已盡無復煩惱,逮得己利盡諸有結,心得自在到於彼岸。舍利子!

彼娑羅樹王如來壽命二十俱胝歲,般涅盤後正法住世滿一萬歲,像法住世亦復如是。全身舍利流布世間,普遍供養廣作佛事。」

爾時世尊說伽陀曰:「我於二十俱胝劫,不曾墮於諸惡趣,二十俱胝劫數中,亦不耽著於五欲。七千如來當住世,於彼時中般涅盤,修梵行故得成就,常與有情獲法欲。

今我得成菩提道,故號娑羅王如來,二十俱胝劫數中,安立有情菩提果。覺悟菩提最上因,饒益一切有情故,二十俱胝歲數中,當為有情常說法。

常與四十俱胝眾,同坐道場宣正法,諸漏已盡悉無餘,獲得涅盤殊妙果。三世如來身舍利,我甞建塔六十千,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 316
藏经版页
0838a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。