生於現在世積集樂因，未來世中感其樂報，生於現在世積集樂因，未來世中感其樂報，如來決定如實了知。舍利子！如來於過去未如來決定如實了知。舍利子！
如來於過去未來現在世中一切眾生，所有諸業若因若果，來現在世中一切眾生，所有諸業若因若果，如來真實無異無別，決定一一如實了知。如如來真實無異無別，決定一一如實了知。如來隨所知已，如其所應皆為說法。舍利子！如來隨所知已，如其所應皆為說法。
舍利子！如來、應供、正等正覺，於過去未來現在一切眾來、應供、正等正覺，於過去未來現在一切眾生，諸業果報、積集因處，皆如實知。如來智力生，諸業果報、積集因處，皆如實知。
如來智力無有邊際，若欲知其邊際之者，譬如虛空所無有邊際，若欲知其邊際之者，譬如虛空所可知耶？若其虛空不知邊際，如來、應供、正等可知耶？若其虛空不知邊際，如來、應供、正等正覺業報智力邊際亦然。諸住信菩薩得聞正覺業報智力邊際亦然。
諸住信菩薩得聞如來不可思議業報智力已，發生淨信，超越如來不可思議業報智力已，發生淨信，超越分別、離諸疑惑，後復生起身喜心喜適悅之分別、離諸疑惑，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有想。」相，發希有想。」爾時世尊重明斯義說伽陀曰：爾時世尊重明斯義說伽陀曰：「佛善了知諸因果，業法智眼悉能觀，「佛善了知諸因果，業法智眼悉能觀，無礙智遍三世中，諸眾生行悉明達。無礙智遍三世中，諸眾生行悉明達。
苦樂諸因及所願，遍諸眾生五趣中，苦樂諸因及所願，遍諸眾生五趣中，輪轉一切諸苦因，善逝決定皆明了。輪轉一切諸苦因，善逝決定皆明了。所有黑白諸業報，因果願求亦復然，所有黑白諸業報，因果願求亦復然，能仁真實悉了知，猶觀掌中如意寶。能仁真實悉了知，猶觀掌中如意寶。
若諸業法修因少，當來果報獲無量，若諸業法修因少，當來果報獲無量，若因無量果還微，善逝真實皆曉了。若因無量果還微，善逝真實皆曉了。修聲聞行果如願，緣覺菩提因願同，修聲聞行果如願，緣覺菩提因願同，無上智果願亦然，善逝如實皆曉了。無上智果願亦然，善逝如實皆曉了。
若於先業修苦因，後復當招於樂果，若於先業修苦因，後復當招於樂果，若於諸業修樂因，後復當招於苦果；若於諸業修樂因，後復當招於苦果；苦因苦果如是法，樂因樂果亦復然，苦因苦果如是法，樂因樂果亦復然，自業自果和合因，善逝如實皆曉了。自業自果和合因，善逝如實皆曉了。
諸有苦法三世轉，遍諸眾生五趣中，諸有苦法三世轉，遍諸眾生五趣中，
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