不得順忍者，無有是處；若其得者，斯有是處。不得順忍者，無有是處；若其得者，斯有是處。
又非處者，謂惡作之人得住輕安心者，無有又非處者，謂惡作之人得住輕安心者，無有是處；若其不得，斯有是處。又非處者，謂惡作是處；若其不得，斯有是處。
又非處者，謂惡作之人得心調伏及輕安者，無有是處；若其不之人得心調伏及輕安者，無有是處；若其不得，斯有是處。又非處者，若諸女人成轉輪聖得，斯有是處。
又非處者，若諸女人成轉輪聖王，無有是處；若男子得成，斯有是處。又非處王，無有是處；若男子得成，斯有是處。
又非處者，若諸女人成帝釋天主，無有是處；若男子者，若諸女人成帝釋天主，無有是處；若男子得成，斯有是處。又非處者，若諸女人成梵王得成，斯有是處。
又非處者，若諸女人成梵王者，無有是處；若男子得成，斯有是處。又非者，無有是處；若男子得成，斯有是處。
又非處者，若諸女人現成佛果者，無有是處；若八處者，若諸女人現成佛果者，無有是處；若八人地次第得果，斯有是處。又非處者，謂須陀人地次第得果，斯有是處。
又非處者，謂須陀洹人現轉證成第八位者，無有是處；若於此洹人現轉證成第八位者，無有是處；若於此蘊中趣涅盤者，斯有是處。又非處者，若斯蘊中趣涅盤者，斯有是處。
又非處者，若斯陀含人現轉第三位者，無有是處；若於此蘊陀含人現轉第三位者，無有是處；若於此蘊中趣涅槃者，斯有是處。又非處者，若阿那中趣涅槃者，斯有是處。
又非處者，若阿那含人還來人間，無有是處；於此蘊中趣涅盤含人還來人間，無有是處；於此蘊中趣涅盤者，斯有是處。又非處者，若阿羅漢人有結習者，斯有是處。
又非處者，若阿羅漢人有結習者，無有是處；若其無者，斯有是處。又非處者，者，無有是處；若其無者，斯有是處。
又非處者，謂諸聖人趣求異類師尊教授異義所生法謂諸聖人趣求異類師尊教授異義所生法者，無有是處；若不然者，斯有是處。又非處者，者，無有是處；若不然者，斯有是處。
又非處者，若得無生法忍之人有退轉者，無有是處；乃若得無生法忍之人有退轉者，無有是處；乃至得證菩提，斯有是處。又非處者，若諸菩薩至得證菩提，斯有是處。
又非處者，若諸菩薩坐菩提場已而不證成菩提果者，無有是坐菩提場已而不證成菩提果者，無有是處；若諸菩薩坐菩提場已，決定證成阿耨多處；若諸菩薩坐菩提場已，決定證成阿耨多羅三藐三菩提果然後起座，斯有是處。又非羅三藐三菩提果然後起座，斯有是處。
又非處者，謂諸佛如來於種子習氣有所表現者，處者，謂諸佛如來於種子習氣有所表現者，無有是處；若佛如來所有一切種子習氣悉無有是處；若佛如來所有一切種子習氣悉能除斷，斯有是處。又非處者，謂佛如來智有能除斷，斯有是處。
又非處者，謂佛如來智有障礙，無有是處；若佛如來智無障礙，斯有是障礙，無有是處；若佛如來智無障礙，斯有是
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